杨元始在西岳华山留下了心灵印记,而且时间比徐、牛二人都要长,精神心灵对华山,乃至五岳四渎的心灵感通都比他们深。
“你……”
徐小天瞳孔收缩,神色凝重,心灵无比清晰的感受到对方的生命气场在发生变化,不再似秋风一般逍遥飘渺,而是变成了一把剑,天地之剑,地球第一剑。
普通人对五岳了解甚少,但他亲自调查过五岳的起源历史,每年也会去其他四岳居住一段时间,细细体会感悟那里的精气神和人文历史。
“华山!”
乞丐洪力、朱九五、吕败天、高德龙、木安桥都瞪大眼睛,很意外,杨元始隐藏的太深了。
武道进化修行,到了丹劲层次之后,不仅要强化肉体器官系统,还要升华其心灵,复杂之程度不管是古代还是现代,都是人类很少踏足的境地。
“五岳,是华夏先民认识这片天地的地理标记和精神图腾,根据历史记载‘岳’最早是尧帝属下的四时官,观日月星辰测定四时,为百姓颁授农耕时令……”
“我们今天的春分、夏至、秋分、冬至,就是尧帝命羲和推算出来的。”
官方全球直播,请了五位华学大家和武道科学家为大家解说。
现在全球融合,很多华人都忘记了这些古老的传统,但这些都是人类认知这个世界和自身精神进化的一个过程,对现在的武道进化者来意义非常重要。
很多观众还不明白,那个满头灰发的中年专家说这些和泰山的比赛有什么关联。
他继续说道:“上古大帝封山为岳,四岳是分布四方大山的官吏,在此设天文台,用来观测日月星辰变化,后来四岳官就与驻地大山的名称融合,最早为四岳,后到了战国末期变成了五岳,但五岳到底指哪些山,先秦史书上并无明确记载,直到秦朝才有记述。”
接下来,这位专家解释简单说了,五岳的一些人文历史。
五岳,就是古代中国疆域的代名词,不仅是时间上,也是地理空间上的的标记。它们大概都分布在如今北纬34度和东经113度,构成了一个巨大的十字形。
而五岳名称,中间是有变化的,随着朝代国土疆域变化而变,只有东岳、西岳、中岳一直没变。
像安徽的天柱山、河北的大茂山曾经都是五岳之一,且时间很长。
在如今五岳中,要论人文精神凝聚的场域力量,能与东岳泰山相抗衡的,只有西岳华山。
中岳嵩山虽然名气也不小,但底蕴还是差了一些。
泰山很古老,山体形成最早的已接近30亿年,非常古老,加之孔子和秦始皇这两个,一位精神圣人和物质界帝王的君临,一下就把泰山地位拉高之五岳独尊的地步。
此后还有汉武帝等雄才大略的几位皇帝在泰山封禅。
这些精神力量都融入了泰山精神世界,将其扩展。
当然,随着时代的变化,五岳的地位也在变,比如人类发现了地球最高峰珠穆朗玛峰,这就是新的地理标记和精神信仰。
孔子说“登泰山而小天下”,其实就是一个对比周围山峰的精神感受。
现代人都知道玉皇顶的海拔只有1545米,在全球的山峰中来说,高度只能算普通。
也只能说孔子的时代认知太少,时代限制。
华山,在很多地方和泰山几乎相反。
据学者考证,华夏民族的“华”就源自华山,传闻轩辕黄帝曾在华山下汇聚各路部落首领,而且三皇五帝的出没地点都在华山周围。
更有趣的是,华山是一石成山,整个山体,就是一块150平方公里的巨石,在2000万年前上升时,被重力切割,变成了如今这副雄伟奇峻的自然形态。
前后有56位皇帝祭祀华山,却没有一个登上去过,只能远观。
原因也很简单,就是华山上不去。
一直到唐朝道教崛起,才有道人为了追求安静之地,一点点凿出了那通天之路。
民间传说,唐朝大文学家韩愈在爬到苍龙岭时吓得大哭,写下遗书投下山,成为千古笑谈。
这些历史起源和人文等等因素,造就了东西两岳不同的精神气场。
杨元始能在华山精神世界留下心灵印记,这显然是下了一番大苦功的。
泰山就像一位霸气的帝王,而华山就是一个孤傲的剑客。
对徐小天和杨元始来说,也是一场巅峰对决。
杨元始手中无剑,却比有剑还可怕。
他仗着华山精神体的优点,把自身的感知力生生提升了一个段位。
嗖!
一剑寒光映五岳!
徐小天双眉扬起,双手翻拍,狂风骤起笼罩玉皇顶,站在原地没动,以不动而应万变。