当然，眼下的情况里祝守一他们更重要的是守住胜利便是了。至于这往后，那也是希望能够救一下对面的理查德。

那么对于现在的情况就必须更加的慎重，他们甚至是想着需不需要稍微放松一局。

而现在祝守一依旧是在回答炳叔的问题。

毕竟祝守一觉得炳叔其实是有点“问题大叔”的意味的。

不得不说，祝守一觉得炳叔现在提的问题倒是越来越有水准了。

就比如现在的这个问题。

那就是关于祝守一前面一直提到的孙悟空的战力问题，以及关于西游的战力问题。

其实祝守一是认为，孙悟空的武力值很高的，原著赞诗写道“一条铁棒无人敌，打遍西方万里游”。孙悟空的武力不但在于武艺高强，而且还有超强体力、金刚之躯和丰富的战斗经验，使用部分神通也可以增加自身武力值，综合比较起来天庭众将没有能比得上孙悟空的，这一点原著多处可以证明：

比如如来叙述大闹天宫：概天神将，俱莫能降伏。

观音评价孙悟空：十万军中无敌手，九重天上有威风。

孙悟空自述：普天神将皆无敌，十万雄师不敢当。

天上将不如老孙者多，胜似老孙者少。想我闹天宫时，玉帝遣十万天兵，布天罗地网，更不曾有一将敢与我比手。向后来，调了小圣二郎，方是我的对手。

天王赌斗未曾赢，哪吒对敌难交战。棍打诸神没躲藏，天兵十万都逃窜。

大闹天宫的描写：即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形......这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。

天庭的常规战力，李靖、哪吒、四大天王、九曜星、二十八宿都是孙悟空的手下败将

当然在不少战斗中，孙悟空是使用了法术的，比如击败哪吒+五天王用了身外身，打王灵官+36雷将用了三头六臂，如果只是纯武力打架，不使用任何法术，单打独斗孙悟空不怕任何对手，但无法战胜所有天兵天将联手

即使放在西游记全书，纯武力单打没有能赢孙悟空的，只有二郎神、牛魔王、六耳和黄眉可以和孙悟空打持久战，其他神仙和妖怪大部分是短时间或几十回合内和孙悟空持平，但长期打下去往往坚持不了。联手打架，狮驼岭的狮象鹏以及竹节七狮可以打赢平A的猴子，三犀可以打平平A猴子

而祝守一在这里需要强调一点

一、在《西游记》里，神通分三种：

1、武艺和用来战斗的神通；2、法术；3、法宝。孙悟空、二郎神、牛魔王的第一类神通在西游记里是佼佼者，鲜有对手。大闹天宫时比的也是这方面能力。佛祖、菩萨、太上老君则是法术方面的顶级大佬，但是不懂武艺；孙悟空的法术也很强，但和那三个大佬比差距还很大。很多仙佛都拥有法宝，部分法宝的强大甚至超过了主人的能力。

西天路上降妖多是先比武艺，无法取胜时就会使用法术或法宝。法宝方面孙悟空只有菩萨给的三根救命毫毛，而且用途有限，所以屡屡吃亏。

此外，大佬们的法术大多不是用来战斗的。比如观音救活能救活人参果树、能用海水淹了号山再把水收回，这点祝守一觉得连黄河水伯都做不到，但收服红孩儿时是先让木叉跟李天王借了三十六把天罡刀过来，靠天罡刀和金箍咒才收服红孩儿；老君能开天辟地、炼石补天，还能把化成气的金角银角复活，但他却说如果没有芭蕉扇，连他也拿金刚琢没办法，而且他不懂武艺，被逃出八卦炉的孙悟空捽了个倒栽葱；佛祖的法力在西游记里应该无人能出其右了，但他来救驾时也是先和孙悟空打赌，让他知道天外有天，在趁其不备将他推出天门，压在五行山下。

此外很多神仙都需要护法，就是因为他们不懂武艺，一旦被人近身，法术很难施展，比如太上老君的倒栽葱。由此可以看出，这些大佬虽然法术高强，但缺少战斗用的神通，不能直接参加战斗（镇元大仙除外，他是全书里唯一一个武艺、法术、法宝都超越孙悟空的人）。这就好比现实中有的科研部门，发明的设备可以使电子仪器失灵、可以培育病菌甚至可以制造出核武器，这些能力有时候也可以用来打击敌人，威力也不小，但毕竟代替不了机枪大炮、飞机坦克，而且也不会轻易使用。

二、《西游记》中仙佛的实力：

仔细读过原著就会发现，在《西游记》中修为高深不代表法力高强。正如前面一位答者说的：原著中修行的目的是长生不老。在作者看来法力再高、武艺再强、法宝再厉害，不能长生不老仍然不是正道。比如孙悟空用紫金葫芦收了银角大王时，旁白写道：“原来孙大圣是熬炼过的身体，急切化他不得，那怪虽也能腾云驾雾，不过是些法术，大端是凡胎未脱，到于宝贝里就化了”。

所以玉帝能成为三界之主，是因为他“自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年”，众仙佛都服他的修为，而不是因为法力高深。原著里蟠桃、仙丹、人参果、唐僧肉之所以珍贵，也是因为吃了能长生，而不是能提升法力。蟠桃能让人成仙了道、体健身轻，霞举飞升、长生不老，与天地齐寿、日月同庚；人参果闻一闻，活三百六十岁，吃一个，活四万七千年；唐僧肉一块，长寿长生。要知道即使是仙佛，长生也不是一件简单的事情。