看穿着，都知道是新来到美国的华工。

每一个人看上去都小心翼翼，而且还举止与那些常年在美国混的华人很不一样。

另外，因为在海面上漂泊了一段时间，这些人看起来个个都是面黄肌瘦，营养不良，仿佛一阵风就能将他们吹倒。

自从大批一贫如洗的国人开始做起淘金梦后。

这些穷人以为只要离开祖国一小段时间就能衣锦还乡，让自己成为新富阶级。

因此他们选择漂洋过海，背井离乡。

也许在他们看来，只要能弄到一点黄金，就可以逃离日常生活的拖磨。

到时候不管是做小生意，还是买一块地来耕种，都不用忍受地主的粗暴对待，也可以盖一间令人称羡敬佩的宅院，甚至帮孩子们聘请老师，让他们顺利中举，然后当官。

简而言之，他们想要取得的无非是过去因为出身不好而始终与自己无缘的财富、权势与地位。

带着以上的种种理由，他们向亲友借钱，卖掉家里的畜生以及土地或，或是与某家劳工仲介公司签约，取得预付款，购买船票，代价是要把未来在美国赚的钱分给公司。

尽管这一切当然都是非法的，但只要塞点钱，官员都会选择睁一只眼闭一只眼。

家里人眼见这些年轻人要到金山去挣钱，虽然知道这一去也许不用几年，只要几个月就可以，但还是觉得应该要设法强化故乡对他们的牵绊。

于是为了让他们记得出门只是为了赚钱带回家，家长们通常会帮他们娶一门媳妇，而且最好在他们离家前的几个月甚至几个礼拜里能够让媳妇怀孕。

之所以让他们成家，一方面是希望他们能因此有责任感，才会寄钱回家，另一方面也是为了留下自家香火。

每个家庭对于上船离开家乡的年轻人，都寄予厚望。

而台山地区一首简简单单的童谣小调里更是充分反映那种厚望：“燕雀喜，贺新年，爹爹去金山赚钱，赚得金银成万千，返来起屋兼买田。”

至少，每个家庭都是这样盘算的。

只可惜，理想是丰满的，现实是骨干的。

要不了多久，这些人就会发现美国并不是无数人口中盛传的金山。

美国也不是天堂，反倒是会要他们小命的地方。

他们唯一能看到的未来，就是在这个陌生的国度等待死神的召唤。

眼下，这一大批的同胞聚集在这里，但莫家成并不关心这些同胞是否能适应美国，也不关心他们的去向。

那不是他能够操心的事情。

他扒拉开人群，正准备挤进饭店，突然听到有人用粤语高声道：“现在开始点名，大家留神，叫到名字的应一声。”

说完，他就叫了一个名字，人群里马上就有人应声回答。

显然，这些人都是赊单工。

到了这个地方，需要先跟工头到会馆报到，随即在包工头带领和监督下，编队到指定工地劳动。

那些美国雇主付给华工的工资，仅及白人工资的半数，而且全部交给会馆头人，那些可恶的头人除克扣和勒索垫款本息外，还会从生活消费以及诱烟、诱赌等方面剥削华工。

所以，这些人就算给出的价格再高，也没办法招募到。

莫家成挤过人群，正好见到陈文华站在店铺门口。

他忙行礼：“陈掌柜。”

“是莫兄弟啊。”陈文华见到他，也连忙打招呼，“好久不见啊，苏兄弟也来了吗？快屋里请。”

“少爷没来，我是奉少爷之命来的。”

莫家成跟在陈文华身后进到饭馆，陈文华请他坐下，并送上来一壶热茶。

当初那些华工离开此地后，也曾写信回来，告知留在此地的亲朋好友自己在孤松镇的消息。

让陈文华也得知那些华工的情况，所以这次见到莫家成，大概猜出莫家成也许还是为了招募人而来。