南海普陀寺人气旺，总是人山人海，江舟遥也觉得不适合。那里游客太多，人心浮躁，难以静心，想认真磕个头都不行，总是被后面的人推来挤去的。

江舟遥甚至还想到了留王村那个庙，不仅哑然失笑：那只是个家庙，不适合外人，而且里面也没什么和尚，自己这不是野狐禅吗？

“南朝四百八十寺寺，多少楼台烟雨中”，好在江南有的是名山古寺。四百八十寺留到现在的，也有不少。比如邻县的隋代巨佛寺，再比如邻县的邻县的邻县台山，还有一座国清寺，宗教地位超然其他寺庙，却又毫无商业气息，在网上口碑甚好。

江舟遥决定上国清寺为老妈求佛。出发前，他先查了一下资料和线路。

国清寺始建于隋开皇十八年（598年），初名台山寺，后取“寺若成，国即清”，改名为国清寺。

隋代高僧智越在国清寺创立天台宗，为中国佛教宗派天台宗的发源地，唐代鉴真大和尚东渡时曾朝拜国清寺。

日本留学僧最澄至台山取经，从道邃学法，回国后在日本比睿山兴建延历寺，创立日本天台宗，后尊钱江台山国清寺为祖庭。

江舟遥看完资料，确定就去台山寺。在到处商业化的时代，台山国清寺能有这个坚守，不忘初心，实属难得。

目标已定，江舟遥查了手机上的日历，挑了一周内自认为黄道吉日的日子，谁也不告诉，就往台山而来。

车到半路上，戚阮玉电话打过来，问江舟遥在干嘛？

江舟遥开了免提，告诉她，自己正在去台山的路上。

戚阮玉奇怪：“你去台山干什么？你在那又无亲无故的，又没有什么项目，那个大山窝子里面，除了山还是山，你难道想去那里打猎还是去隐居啊？”

“去求佛。”江舟遥也没隐瞒的必要，直接告诉了她。

戚阮玉咯咯大笑，好奇的问道：“求佛，你难道是去求子啊？你婆不是已经怀上孩子了吗？还求什么呀？再说你求子要去普陀寺拜观音菩萨才对呀。”

“求什么子呀，我老妈腿摔断了！觉得自己最近事挺多，麻烦不断，想来想去，还是到国清寺去求个佛，抽个签。”

“哟，你妈怎么也出状况了？你再近我看事是挺多的，去拜拜也好。早说啊，我跟你一起来。我也没去过那里，听说那边景风景还挺不错，好像还有一个特别好吃的小吃饺饼筒。”戚阮玉埋怨他。

江舟遥边开车边打电话，开车分心毕竟不安全，别随意敷衍了她一句“那你过来吧，我在这边等你，我们一起逛逛，我先开车了”，说完就挂了电话，也不去管她到底来不来。

车到台山县城，依着导航提示，渐渐临近国清古寺，车道往台山山脚拐进去。江舟遥在道边发现有一处不显眼的景点，仔细看，上面写着“济公故里”，这才知道原来台山还是著名的活佛济公和尚的故乡。

这么说来，国清古寺和灵山古寺还是有很深的渊源的，济公出生在此，得道在灵山，两大名寺一南一北，因为济公而联系在一起。

国清寺在台山脚下，远望一座浮屠，掩映在竹林间，周围稻田，稻穗弯弯。

要进寺庙，先进景区大门，好在便宜，十五元，与其aaaaa级景区的身份极不匹配，简直就是异类。

几个村民守在景区门口，大门小溪从边上流淌，溪水潺潺，一二水牛饮水溪边，悠闲自得。有游客未进景区便已忍不住光了脚在溪边嬉水，好一派田园风光。在商业气息浓郁现代景区，能有如此

到得山门，江舟遥越发觉得自己来对了，这是江舟遥见过的最朴素无华的山门，狭窄小门，仿佛农家小院，极其低调。

江舟遥正正衣棠，神情肃穆，从山门穿过“寒拾亭”，再走过正中轴，由南而北依次走过弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿、药师殿、观音殿，一一参拜诸佛。

穿过放生池、钟鼓楼、聚贤堂、方丈楼、三圣殿、妙法堂、伽蓝殿、罗汉堂，江舟遥见迦牟尼大雄宝殿正中，慈航普渡群像在佛祖背后，十八罗汉打坐两侧。

“佛祖保佑……”江舟遥在佛祖像前跪拜，默默祈祷。