4,北俱芦洲，修成佛门正果的神佛之中，很多为三清门下道家中人，却被如来招募而去，如元始天尊门下“玉虚十二门人”中的普贤真人，文殊广法天尊和慈航道人，均投奔如来而去，分别成为后来的普贤菩萨、文殊菩萨和观音菩萨。三清颇觉心灰意冷。遂与如来达成协议：将天下九洲岛和天界重新划分为四洲，分别为东胜神洲、南儋部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。东方东胜神洲由十洲三岛中的众多海外仙山仙岛组成，由三清管辖，上面居住着三清和一众诸天诸神、天界天仙、三界万神，后来三清交由那经三千二百劫，始证金仙，又经亿劫，始证玉帝的玉皇大帝打理；西方西牛贺洲为如来的势力范围，以天竺灵鹫山雷音寺为中心，住着成千上万的佛、菩萨、罗汉、金刚等等，由如来佛祖自己管辖。

请注意：南赡部洲亦称“阎浮”、“阎浮提”？释义：梵语，即 南赡部洲。阎浮，树名。提为“提鞞波”之略，义译为洲。洲上阎浮树最多，故称 阎浮提。诗文中多指人世间。这种翻译是有出入的。阎浮提在佛经里是不好的词语，多指地狱，或者那里的人多数会堕入地狱，因为就好像《西游记》里如来如何评价东土大唐的呢？东土大唐物广人稠，多欺多诈，不忠不孝，不仁不义，造下无边罪。

不过这些跟孙悟空，或者孙悟空跟唐僧，跟唐僧要为唐皇李世民去西天取经，完全就沾不上边的。

就这好像《西游记》里的唐僧跟真实历史人物玄奘完全是两码事，是硬凑神话，给玄奘洗白的神话故事是一个道理。但是孙悟空在这个故事里，就是多余的，但是却隆重推出，大写特写的人物，为什么？

说不通的。

所以，《西游记》不应该这些解读。

这不是因为孙悟空先写，或者从孙悟空的故事开始的，才这样说。

就好像我前面说的，孙悟空的出世，有跟凡人【后来的东土大唐】那样，有寿命长短的担忧，不过他并没有真正把寿命放在首位。等于是吴承恩先生玩了一把虚的。如果孙悟空真担心寿命不够长的话，为什么不去找其他神仙？事实上除了找了菩提祖师之外，任何神仙没有去找过，一点都不合理。

而且我可以说，一个最基本的神仙就放在孙悟空面前，孙悟空却从来就没有想起来？

谁啊？

土地啊，山神之类。

孙悟空就从来没有想到这些小神仙吗？

难道孙悟空为了土地，山神，神仙不搭理他？不告诉他大神仙在哪里？有哪些大级别的，高等级神仙的方位，位置？

是不是很奇怪？不合理呢？

孙悟空可不是被压五行山下之后，才知道土地，山神的吧？对吧？