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第五百八十章 水有多深?【六百四十四】(1 / 2)

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鬼神,鬼神,是现象,不是迷信,更是一种历史文化。

鬼,说到底,是人类对动物,对自然,对人类自己,尤其是指对死亡,衰老的一种恐惧。

注意,我们一直有一种误解,一种被历史,被某些人,被小说,被跑偏的文化带偏了。

通常说,尤其是指人死了,当然是绝大部分人死了,升不了天,到不了天上。那么归宿是什么?那就是鬼。而且通常鬼是分两种。一种是绝大部分要到地狱,地府里去投胎转世。还有一种孤魂野鬼。

我们先不说为什么鬼会有到地府里去的,还有成了孤魂野鬼的呢、

我们先回到鬼这个字眼。

百度词条:

鬼(拼音:gui)是汉语常用字 ,此字始见于商代甲骨文 ?,其古字形像人身大头的怪物,本意是某些宗教或迷信的人认为人死后的灵魂。古人认为“鬼,归也”,人死为鬼,指人回到原来的地方。后来把鬼看做人的异化,如屈原《九歌·国殇》“魂魄毅兮为鬼雄”,为赞美之辞。现代汉语的“鬼”常用于指邪恶、恐怖的东西,含贬义。

“鬼”是汉字部首之一,从“鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。如魑、魅、魂、魄等。

请注意,这里就有前后矛盾的论述。始见于商代甲骨文 ,其古字形像人身大头的怪物。既然是人头怪物,怎么本意成了某些宗教或迷信的 人认为人死后成鬼了呢?

所以,编译这段的时候,他,她,自己根本就不了解这段历史文化。

因为什么?

因为我说文化,历史文化,鬼神文化是一个复杂的过程,进程。

我前面说过,鬼为归【那个时候,我并没有真看过百度词条查了这个鬼。我仅仅是猜测,古人是对人死后的一种猜测】。

注意哦,这样一来,就要说到一个非常重要的历史知识点。

古人,三皇,或者三皇之前的原始人,就可能想到【有可能是模仿肉食动物,把动物尸体,腐肉埋起来的做法?】然后想到死了的族人,亲人,不能就这样暴露在大自然面前,让肉食动物,老鹰,秃鹫,狼,野狗等等啃食,吃掉。

这恐怕就是最早的埋葬风俗起源吧?【备注:只能是猜测】。

重点不在这里。

而是除非是敌对方吧,要不然,谁会把自己的亲人,族人死了,叫鬼呢?

就好像人死了,得入土为安,除非了奴隶,俘虏这样的,有可能弃尸野外,喂野兽。绝大部分会埋起来。

那么谁会称埋起来的是鬼呢?

当然不可能。

就算是周武王也没有把商朝死掉的君王,臣子,百姓说成是鬼。

注意,西周之前,就没有人死了, 成鬼的说法。而且周武王人为创造了神,把三皇五帝说成了神。或者选择性说成了是神。所以,这里顺便提一下,你看《封神榜》,哪怕是再坏的纣王,或者通天教主门下,死了,还不是被姜子牙封神了吗?这虽然不是真的。但是却从侧面说了一个问题。那就是西周之前,就没有把人死了,说成是鬼的习俗,说法。

真正意义上的,现代人说的鬼,就是人死了,成不了神仙,成了鬼,那是很晚很晚的事情。

同样,注意,老子等思想家也没有人死了会成鬼的说法。就是道教【五斗米】,只有宗教神的说法。

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