不,当然不是。
你看,又说到考古,只挖掘了陪葬品,陶罐,提到了冶炼技术等等,对吧?
就从来没有专家来考证,或者说出,历史是有很多人在默默付出,来烘托王,陪衬王。所有的文字,语言,其实来自这些人,是这些人的功劳。
包括我们耳熟能详的一些神话故事,都只提到了三皇五帝等神,而没有那些默默无闻,做了大量实践,默默付出的人。
回到今天的正题,主题吧。
什么东西呢?
就是,你们有没有发现,就是西周的王,周武王,创造了神,神文化。
那第一,他的确牛屁。他的儿子,就没有这个能力。而西周之后的东周,列国,春秋也好,虽然有诸子百家,那那不是这个公,那个公的本事,都是这些能人,异人的本事,对吧?好歹,人家周武王创造了文化,神神文化,礼仪等等一堆东西。而后人,有哪一个王,能达到这个水平?而且后世,只能做到明君,开明,发达,昌盛,繁荣,而重点是那些功劳,就跟列国诸子百家一般,其实都是辅佐的臣子们的功劳哦。
第二,我就是按照前面的思路,我认定,周武王,其实是借用了商朝,以及其它方面的文化,东西,而且手里有一大帮子的人在帮助他完成这个伟大的工程。注意哦,这,不要说是封建迷信,不要说是腐朽没落文化哦。当时来说,其实作为文化,非常了不起,而且至今被人记得、但是关键是世人都说周武王创造了神,神文化,包括《周易》说是周武王的老子,周文王的功劳?我只能用呵呵来表明态度了。别的不说,如果《周易》真的是周文王搞出来的,那他是成不了气候的,他的儿子更加不可能建立周朝。这只有像诸子百家那样的文人,奇人才能思考得出来。而不是他,他们,周文王,周武王真有这个本事。
第三,我再说另外一个,可能更加劲爆的内幕。那就是首先,周武王的思想,是来自很多,能人异士。而这些人,最后怎么样了?可能都殉葬在了周文王的陵里面了。也可能被流放,被杀头,或者给一个封地。但是老死在里面,与世隔绝,后人没有人知道他们。
第四,才是重点。就是周文王是一个想法,到了儿子,孙子们那里,谁会真的遵循太爷爷周武王的意思,一直走下去?谁还会重用那些曾经福做过周武王的臣子们呢?真的是这样的话,西周不可能被犬荣所杀,也不会灭亡。而我要说的重点是,其实是诸子百家。诸子百家的那样的大家,他们的思想怎么来的?他们的思想是独立的吗?错误,恰恰,我说,是对前人的总结,提炼,再升级。从来就没有什么无根之水的扯淡说法。所有后人的东西,都是在前人的基础上的改良,进化,突变。量变到质变,质变再引起量变。反复循环,才有今天的成果。
所以,我有一个大胆的假设,那就是诸子百家的思想,可能来自周武王时代,那些辅佐武王帮助武王完成霸业,伟业的能人们。在经历了漫长的岁月之后,终于离开了周国,周朝,换了身份,重见天日了。
或者把思想传给了诸子百家这样的学生。
所以,诸子百家的思想,当然主要是跟神文化有关的思想,包括儒家的君子之礼,哪一样不是来自周武王时代的文化?
而,更为重要的事情是,周武王,就是独一无二的存在,就跟神一样的存在。
他能创造神,神文化【虽然我说那不可能是他一个人功劳,肯定有一大帮子人在帮他】,列国春秋,战国,等等后面所有的王朝,又有哪一个帝王,皇帝,除了画画,写字,吟诗作对,搞点园林建筑,修修长城,建造地宫,皇陵等等吧,有哪一个能自己提出周武王那样的思想?
或者更上一层楼?
没有,真的没有。
所以,后面的王,公,没有一个比得上周武王。