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第七百三十七章 水有多深?【八百零一】(1 / 2)

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对于《道德经》,或者老子的思想,我想大概只有道教界才最了解。

我不是否定《道德经》,也不是对《道德经》做什么评价。

近几年,有新闻说马王堆发现了汉帛书《道德经》。

至于里面内容怎么样,我更加不知道。

我只想说几点。

第一点,前面说了,老子是否周游列国?我不知道。但是周游列国需要大量的钱财。这是绝对不会错的。对,老子在周朝图书馆上班,那收入到底多少?至少肯定没有贵族,诸侯,一品,二品官员,也就是三公等高,这是一定的吧?我也不知道他老家是否有很多良田可以收租。我先说另外一个人,而不说孔子,知道为什么吗?算了,后面说吧,我要说的是扁鹊。那扁鹊是医生,周游列国,就是给贵族,诸侯瞧病,得到很多钱财,所以周游列国,不困难。就是这个道理。然而,老子要住宿,吃喝,可能途中还有生病要花钱,对吧?那已经是一大笔开销了。可别用现在的阳光,飞机,火车,自驾什么的,很快的。古代没有国道,高速,更没有飞机。很多时候,要绕道走。这都是花时间,多花钱的。更别说,传说老子是骑牛周游列国的。当然我不知道他是否真的骑牛了。这不是重点,而是牛的价格,当时很昂贵,很昂贵、而且就算是给牛打蹄铁,别说周游列国,单单一个诸侯国,一头牛都可能已经废了,倒下了。毕竟,可能大家不是很清楚,周游,并不是直线的,并不是哦,鲁国直接找哪一个贵族,诸侯。不是这个样子的。途中还要拜访什么人呢。肯定是当地出名的人。也就是时间,金钱这一块,老子本身并不是贵族,没有这方面的记载。他能这么多的钱,还骑着牛周游列国?恐怕有假。

第二点,不要说自己辞职不干。就是被罢官。有一个历史事实,恐怕很多人不会说,也不会说历史真相。你要知道 ,你当上官,哪怕是小官,稗官,都无所谓。至少不要让上司不高兴。上司让干嘛就得干嘛。不过我要说的不是这个,而是一旦被罢官,就意味你并不是自由人,普通人。还要根据罢官的原因,比如是否得罪贵族,诸侯,还是王,帝王,皇帝?那都不一样的。但是罢官了,你以为就完了,还能晃晃悠悠 ,到处游山玩水吗?那是扯淡。你住的地方,你的家,你的家人都会被监视,而且还有保长。里长之类专门来关心你。说的好听点,请先生保重,不要到处走动,外面不太平。说大白话:放聪明点,别不老实,别想逃跑,否则没好果子吃、你以为呢?所以,老子在罢官期间,能随便离开家乡?还跑诸侯国,跑到别的诸侯国?这是不太符合历史常识的。毕竟老子不是年老退休,不是皇帝批准的衣锦还乡。

第三点,我前面一直没说。先不说《道德经》就说按照百度,老子跟老师学的是周礼。注意哦,周礼跟周朝的神文化,而且我说周朝其实并没有真正废除祭祀,只是把祭司变成官员。用所谓的礼数来做祭祀的事情。当然了这不是重点,而是只有专门的行使国家祭典的人,才更懂神文化吧?礼,仅仅是礼节,礼数而已。老子的老师,老子自己都不是这个职务,都不是祭司。

第四点,我要说的,就是《道德经》的思想,既不是原有的祭司思想,也不是周朝的周礼,周朝的人神文化完全越过了三皇五帝,连提都没提】,而且直接说了道这个从来没有出现过的字词和思想。

第五点,也就是我们不说老子的道,或者《道德经》到底是哲学思想,还是一种有关道的原始宗教初始,启蒙思想?我不知道。这个地留个专业人士解答。我要说的重点就是中国最原始的是被认为是图腾的部落文明,对吧?然后在部落图腾基础上有了被认为是愚昧的祭祀【其实祭祀并不是人们说的愚昧,或者巫术。巫术和祭祀不是一回事。祭祀既是从部落文明开始的,同时还上升到了国家层面,朝代帝王层面的一种礼仪,并不是人们理解的跳大神,咿咿呀呀,手舞足蹈,胡l跳,敲锣打鼓,还用什么虫子,什么东西塞进病人的嘴里,画在脸上,额头上。那都是不了解历史。祭祀不是那样的。】。也就是我要说的重点是一个非祭司人员,他的经历里又没有提到他拜访过以前的被周朝废除的祭司。就单单学了周礼,就能写出道这样的文章?显然不太可能。

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