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第七百七十三章 水有多深?【八百三十七】(2 / 2)

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第九点,首领不是永久的。从来就没有什么禅让制度,什么长老,议会制度,或者老首领指定自己的儿子,或者指定什么人接班。那都是人后来发展出来的。尤其是怎么样?我强调说是在h帝统一华夏后,逐渐向成了王的制度下,产生的【按照司马迁《史记》五帝的顺序,几乎都是h帝的后人,或者相关重要的人。

第十点,正因为自然规律,自然需要遵循的规律,首领不是永久的。每一次首领都是内部,或者可能来自外部的挑战而产生的【决斗】,甚至毫不客气,可能儿女杀死长辈,父亲的情况,而后当上了新的首领。那重中之重,就是不会影响到整个群,群不会散。群不会自相残杀,群不会四分五裂。再反观人的历史,朝代的历史,严重破坏了这个自然规律。不仅统治阶级内部的撕裂,还给人民,百姓造成了多少伤害,家破人亡,背井离乡,多少田产,房屋毁于战火?那就是统治阶级做出来的恶劣事情。但是一旦他们上位了,就有多少狗腿子,文人墨客,所谓的儒家,儒雅人士来给新的统治阶级吹捧他们的功绩。【而这点是我要着重指出的一点,就是我们上下五千年的历史,文化,文人墨客,宗教文化,各种文化,没有一个说出来这个真相,没有一个】、争夺首领,那是动物性的,那是自然规律,那是群居动物,尤其是肉食动物的特点,并没有什么是非观念。所以,历史那么多的朝代,那么多的帝王,几乎都有厮杀,嗜血,篡位,起义等等,那是顺应天意吗?那是宗教文化,神文化吗?扯淡。那是自然规律,那是动物规律。那是群居动物自然规律。

第十一点,从中华民族,主要是三皇五帝到清朝的上下五千年的历史来看,人是从自然,自然规律当中而来。人是从开始的符合自然规律,到逐渐脱离自然规律,到最后严重破坏自然规律。统治,我不说朝代,统治并不是自然规律。并不是因为发展,创造,分工等形成的。也跟进步没有半毛钱关系。实际,就是因为首领制度,有一些人,一部分人想长久,永久的当这个首领,不再遵循古老的自然规律。所以,才逐渐演变,产生了王的制度。正是由于王的制度,才逐渐有了什么?贵族,身份尊贵的人。所以才逐渐演变出来了统治阶级的思想。这一切都跟h帝统一了华夏有关。不过,h帝,或者五帝到商朝,并没有完全破坏自然规律。因为即使有所谓的奴隶制度,人民,百姓,并不是像周朝宣称的那样。所以夏朝,商朝都要比周朝,怎么样,统治,稳定的多。

第十二店,历史的大变革点。那正是我反复说的历史的大转折点,就是周朝。周朝不仅破坏了自然规律,首领。否定了首领是要符合自然规律的。首领是要带给大家,群,怎么样?安全,然后还能生存的这个最最最基本的特点。而是创造了人是神,当然不是每一个人都是神的后代。而是姬家是神的后代,所以,真正的统治,其实来自周朝,周朝是真正严重了破坏了自然规律的朝代。所以它不能超过三百年,就已经名存实亡了。因为周朝给自己的统治编造了一个无存在的神话。

注意,祭司制度,不是宣称神,自然之神的存在,而是为王 生病,短命等祈福,医治。

而周朝才是一方面否定祭司,看似往科学方面发展,一方面却创造了一种不存在的 虚伪文化【人神】。而正是周朝的文化,才是后来老子的思想起源,也是宗教思想的起源。

但是,你别忘了,一切文化,那都是统治文化,那都脱离不了统治,剥削,压迫,高压,欺骗,愚弄。

老子不是,诸子百家不是,宗教更加不是。更加不能,更加不可能。

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