觉姆意为藏区出家的女子，意思同汉人所说的尼姑一样。

可汪凡觉得诧异，说不上来为什么，就是哪哪都觉得不对劲。

用膳完毕，众人各自回房。

在房间里九树把其他三人叫到一起，说道“晚上大家不要睡太死，我一直感觉这个古迹有问题。”

汪凡也说道“我也觉得，这伏藏寺处处透着诡异。”

“会不会是鬼请客呀？”

薛文化刚说完，王铁军立马以不可置信的表情说道“文化！你是不是小说看多了，这世上怎么会有鬼。”

“哎！我说的鬼请客是个抽象概念，并不是指真正的鬼，而是指有不干净的东西在作祟……不干净的东西也是抽象概念，你可别再揪着我话语的尾巴不放。”

薛文化刚解释完，觉得王铁军太武断了，赶忙补充道“再说了，世界之大无奇不有，不要把话说太早。

九树怕他们两争起来，打断道“行啦，你们俩也别争了，这个伏藏寺我也说不好是哪里不对劲，就是感觉有一股极强的气息一直徘徊在古迹里，是福是祸我目前也无法确定。”

汪凡补充道“最奇怪的还是那些扎僜人，个个都跟活死人似的，打招呼也不理，只是像提线木偶一样，做自己的事情，包括护伏喇*嘛也是阴阳怪气的，我甚至怀疑有没有扎僜人这种与世隔绝的人！”

王铁军说道“扎僜人是有，我部队的一名战友是僜巴人，也是我国未被识别的少数民族，以前听他说过扎僜人，不过老汪说确实是，我也觉得这些扎僜人怪怪的！”

九树说“总之晚上留个心眼就对了，但也别轻举妄动，毕竟咱们不知道扎僜人的习俗，要是冲犯了人家也不好，到时说我们汉人不团结。”

讨论结束以后，汪凡和薛文化负责偷偷去告知吴兰兰她们小心点。

可孤男寡女共处一室，难免惺惺相惜，不小心就多聊了会，等这两人回到自己房间时，天已黑了。

九树不在房间里，从王铁军口中得知是去方便了。

汪凡看外面夜深人静，时间也差不多了，便叫上薛文化与王铁军，准备夜探伏藏寺。

薛文化与汪凡一样，是闲不住的人，马上就表态这才是有活力的年轻人该干的事。

可王铁军在西藏长大，又算半个藏族人，深受藏族文化熏陶，对藏地的寺庙不敢轻易冒犯，便没与这两个胆大妄为，又冒冒失失的人为伍。

古迹的西首区域护伏喇*嘛说是禁地，特别嘱咐他们不能进入，这要是嘱咐一般人可能还有点用。

但对于汪凡和薛文化这种闯祸精来说，你不说还好，但凡你说了是禁地，那不相当于是一个女人答应了和你耍朋友，但又不给你牵手拥抱一样么，当真是叔可忍但婶不可忍。

可当这两人向禁地的地方去时，半路却遇见了护伏喇*嘛在必经之路“藏密”，藏密在藏语中意为通过静坐的方式，让身体感知与宇宙能量连接，从而获得智慧，简单说就类似我们汉人和尚的禅坐。

这可如何是好？

就在汪凡与薛文化一筹莫展之时，却无意发现了其他路，于是两人拐道潜行，在一处拐角处，我三两脚踏墙而上，轻松得就如只猴子般，因为从这墙上可以直接绕过护伏喇*嘛。

他刚一上墙，下意识转头看薛文化一眼，通过月光，可见薛文化一脸问候他祖宗的表情，从薛文化的口型汪凡用脚趾头想一下便知道他是在骂“你大爷的死阿旺，欺负我上不了墙是不是？”

汪凡不以为意，得意一笑，指了指侧方二三十米开外的楼梯，意思是让薛文化乖乖去翻那矮点的墙。

薛文化一脸鄙视地送了他一个中指，悻悻而去。

汪凡见他走了，便犹如壁虎般沿着墙角向禁地蹿游而去，途中却看见对面的屋顶上也有一个人影正向禁地的方向潜去，由于距离原因，没办法辨看清是谁？

但在月光星河照映下，那人影的轮廓是那么的熟悉，有几分似九树。

汪凡心想，这老贼果然也是闲不住的主儿，估计年轻时在部队肯定比自己和嘴炮还能闯祸，就这怎么还好意思天天教育自己不要到处闯祸呢？自己都不放心把嘴炮这倒霉孩子送到你门下为徒了。

就在我汪凡到禁地范围，刚准备从墙上跳下时，忽然看见斜方一个天台上，竟有一位身穿白衣的女子独自一人站在天台上。

见状汪凡立马改变注意，向天台的方向去。