四鬼虽被免去阳间阴世所有之罪，不象李正山被打入第五阎王殿地狱受十轮苦，但被押到这鬼气拂拂、阴气森森的第十阎王殿，会不会挨打受苦，谁的心中也没谱，不由忐忑不安、浑身紧张，在鬼兵的驱赶下，一步一挨走近前来。
御街上矗立着第十阎王殿的大理石牌坊，牌坊四周青雾飘渺，坊上刻有四个黑色大字：善恶昭彰！牌坊前有一座大广场，其广不下千里，上面密密麻麻挤满鬼魂，哭泣吵闹，呼张唤李，又夹杂着鬼兵的鞭打喝斥，鬼魂的嘶嚎求饶亦不绝于耳，犹如集市牲棚，沸反盈天。
这些都是从各阎王殿、无常殿等处解来，等着进入六道轮回的鬼魂，因数量实在太多，只得驻场等候，排队进入。按阴天子律法，无常殿拘拿世界各地鬼魂之后，先行审问分类，按善恶罪孽不同，将首恶重犯分送第一至第九阎王殿，经阎王殿审明下判，或入地狱受苦，亦或送其它阎王殿受苦，因为不同阎王殿各所侧重不同，所辖地狱亦不相同，故有此制，受苦完毕，解送第十阎王殿，进入轮回。
普通鬼魂，按律也需相应阎王殿审核，但因数量实在太大，九座阎王殿的官吏胥役远远不够，而且耗时也太长，如果对所有鬼魂都要由阎王殿审核到位，恐需数年乃至数十年，甚至上百年，将会导致阎王殿前鬼满为患，且鬼途雍蔽，出口必然难畅，轮回大殿廖落不论，人间亦会人口凋零，世道不振，九座阎王殿便都暗中授权无常殿，若非首恶重犯，只一般新鬼小魂，只将数量、类别报备，便可直送第十阎王殿，进入轮回大道，九殿阎王只对此抽查而已。阴间除开无常殿，还有其它相关衙门，比如钟馗就职的罚恶司，也可以跟无常殿一般操作，拿了鬼魂，审理定案，也可解送前九座阎王殿，也可直送第十阎王殿。
此项操作，虽无明文律法，但已成定规，实因近五百余年来，人类科技、医疗进步迅猛，人口日繁，全世界的人口早已跨过七十亿大关，虽人类平均寿命早已今胜于昔，但因人口基数巨大，又世道难平，战争、瘟疫、灾害频发，每分每秘死去的人较过去不仅没有减少，反而极大增加。
阳世之人忙着争夺各种资源，互相仇杀，或者面对自然索取无度，破坏环境，导致地震、海啸、水旱疫疠等各种自然灾害频发，死人无算，弄得阴间工作量爆增，职事纷繁，连绵不断，虽尚未白加黑、五加二、九九六，但各阴司衙门鬼官、衙役、兵卒、狱吏等鬼，俱都怨声载道，直呼劳累。
人不耐烦了便敷衍塞责，鬼亦如此，面对巨繁的工作任务，阴间各级衙门和大小官吏，从某种程度上说，都或多或少存在偷奸耍滑、应付王事的现象，十殿阎王虽常整饬，收效不大，几百年来，官僚主义、本位主义、形势主义、实用主义，以及别的什么主义，甚嚣尘上，屡禁不止，致使阴律废弛、职事拖沓、贿赂公行、虚假难除，冤、假、错案不时发生。
因为阴和阳是同一维度的两个面，所以阴世是阳世的镜像，除开日月星辰，凡阳世所有，阴世也都有，只不过阳世万物具形而有魂魄，阴世鬼物却魂魄才是实质存在，形并不重要，而阴阳轮回，人鬼、形魄转换，是千古不变的铁律。人和鬼相互轮回，动物昆虫、树木山石亦分阴阳，形魄相互转换。
原本人和鬼数量均等，转换相当，但随着阳间人**增，阴间却没有同等数量的鬼去投胎，只得用动物昆虫、树木山石之魂魄去充数，以使人作为万物之灵、阳世之主形神兼备，只是如此一来，便使得阳间一些动植物减少，乃至灭绝，而人间也出现许多心若蛇蝎、泥胎木石之人。世人不知究里，常发“今不如昔”“人心不古”之叹，岂不愚哉！
故在广场旁边，还聚焦着许多动物、植物、昆虫之魂魄，浩浩荡荡进入轮回转换。这些魂魄无所谓善恶罪罚，只是阳间寿命已到，来阴间轮回一圈而已；有些原本是做人时做恶，被罚入畜生道，期满归阴，重入轮回，因此，动、植、昆等魂魄，无需审核等待，只按序前往轮回处即可。
由人变成的鬼则要烦琐得多，需要审查核实，分出轮回类别，排队等候，难免迁延时日；有些鬼魂因为事有牵扯，或涉案暂缓，甚至会在广场上耗费数年之久，其间遭遇鬼卒役吏打骂、邻鬼欺凌，实万言难述；又不准饮水进食，为的是不排溲溺，污秽广场，饥渴之状可想而知。第十阎王殿虽不设地狱，但牌坊前的广场与地狱相比，实不遑多让。
因有包王特别关照，李世如等四鬼不需排队，押送侍卫带着四鬼从广场侧面直接进入牌坊。牌坊后看不见大殿，只见无边无际涌动的红雾，前面站着三重执戟仗剑的金甲卫士。侍卫将四鬼交于牌坊后当值的十殿鬼吏，便取了文书回转，只留下惶然四鬼，战战兢兢缩站于牌坊之下。
鬼吏兵卒忙碌进出，也没有鬼前来过问四鬼，四鬼不禁心中惶然：死活均不可怕，就怕这不死不活地耗着！
过午之后，终于有一个鬼吏走过来，在值吏处看了文书，逐一询问李世如等姓名、藉贯、死生年月，然后命带着的两个胥役，押着四鬼跟他走，进入红雾。
行不多时，忽听右侧有流水波涛之声，四鬼往旁边一看，雾气朦胧之中，只见一条大河从身边滚滚而过，河水暗黑，浊浪排空，越往前走，浪滔越大，声若雷霆，河岸也随着水流震动。四鬼不知何往，又见此惊涛骇浪，不觉心惊肉跳，面色如土。殷小丽忽大叫一声，滕明以为她绊倒，忙一把扶着，殷小丽用手指着河中央，颤声道：“你看！”