社科院考古所的研究员，大多数时候都是从地方转调来的，也就是从已经做出了厉害的考古成果和经验丰富的老手里择优选入。

基本上刚博士毕业的新人是很难进的。

现在有一个机会可以先曲线入职，倒是也不错了。

先解决有没有编制的问题，留在社科院，之后再找机会转科研岗也行。

“老师您放心，我会认真做好做个任务的！”陈翰果断的答应道。

搞新媒体科普工作这事，暂时就这么定下了。

但是定下之后，不代表陈翰就要立马全身心的投入到这方面的工作中了。

从本职上来说，陈翰的第一身份是孔建文手下的在读博士生，读博才是他最重要的事情。

所以，那一百多页的发掘成果资料，以及对接下来直播和网络科普工作的开展，陈翰得在不影响正常工作的情况下再去落实。

该挖土的时候，还是得去认真挖土。

结束了和孔建文的谈话后，他和同样已经醒来了的庄云鹏洗漱了一下，下楼买了点早餐对付两口后，就坐上了负责接送他们的大巴车，和所里的其他人集合，再次前往了城外的发掘工地。

M-168号墓的椁室清理工作，还是很顺利的。

经过半个月的清理工作，椁室内边箱和头箱的最上层陪葬品，都已经被清理出来了。

李教授带队的小组在头箱第一层清理出了一堆木质的明器。

主要都是一些木俑以及木车、木船、木马之类的。

就像是现代人扫墓时给祖先烧的纸制手机、电视机、电脑一样。

古代人也喜欢在下葬的时候，将一些生前不方便陪葬的东西，以木质模型的方式做成仿制品陪葬。

这些东西，就统称为“明器”，通“冥器”。

而孔建文带队的陈翰他们小组，也将边箱的最上层陪葬品清理了出来。

边箱里头随葬品的放置也是一层一层的，最上层的全都是漆器。

一共清理出来了一百六十多件漆器。

其中除了那两件三鱼耳杯之外，还有一件彩绘大扁壶，精致程度同样远超于其他漆器。

而且陈翰他们在部分漆器中，还发现了有食物遗存，包括一些牛肩胛骨、牛肋骨和鸡骨。

这也说明了墓主人生前的地位不低。

在西汉时期，牛已经成为了农民最重要的耕地帮手了。

在青铜和铁制犁具的大范围普及后，西汉人已经从以前的人力耕地，全面转换为了利用牛来耕田。

所以在西汉时期，牛是一种舍不得杀，舍不得吃的牲畜。

除非是老到无法耕地了，才会被农民杀了取肉。

即便如此，取下来的肉也不是农家自己吃得起的。

通常都会提起通知城里的贵族和有钱人，将宰好的牛卖给他们。

这位墓主人的陪葬漆器内都装着不少用牛肉制作的美食，显然生前也是经常能吃牛肉的上层贵族了。

再加上头箱里清理出来的一百二十多件木质明器。

椁室内光是最上层的陪葬品，就一共将近三百件了！

只能说这位墓主人生前确实是一位颇有权势的贵族了。

至少在荆州城这一亩三分田上，地位不低的。

这也让大家对接下来的清理工作，期待感更加高了几分！

早上九点不到，陈翰等人再次从城内回到凤凰山后，立马就又下了墓坑，投入到了168号椁室的清理工作之中。

每个人都希望，能够从椁室里发现什么足够轰动或者惊喜的陪葬品！