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一百五十五章 就你也号文帝是吧?(1 / 2)

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赵胡,南越武王赵佗之孙,赵仲始之子。

西汉诸侯国南越国第二任君主。

公元前137年,赵佗去世,赵眜继承王位。公元前122年,赵眜去世,谥号文王。

这位南越国的第二位君主,在史书上,还是留下了不少记载的。

不过,这些记载,和目前墓中发现的“文帝”铭文,有着不小的出入。

《史记》记载,建元六年,闽越国国王邹郢向南越国发动战争,攻打南越国的边境城镇。

当时赵佗刚去世不久,赵胡刚登基,南越国内民心不稳定。

面对这场战争,赵胡选择向中央服软,给汉武帝上书:“南越和闽越都是汉朝藩臣,不得擅自兴兵互相攻打。现在闽越擅自发兵进犯臣国,臣不敢擅自发兵抵抗,请天子下诏指示。”

接到上书的汉武帝,非常满意南越国的乖巧。

然后就派兵救援,汉朝的军队还未翻越过五岭,闽越王邹郢的弟弟馀善就发动叛变,杀死邹郢而投降汉朝。

相当于是来了一场武装游行,敌人就怂了。

这也可以看得出当时汉武帝时期,西汉的军事实力有多强大。

闽越怂了之后,面对中央派来的天使,赵胡也怂的特别快,对天使叩头说道:“天子竟能为臣兴兵讨伐闽越,臣虽死也无法报答天子的恩德!”

然后就把自己的儿子送到汉武帝身边当侍卫,一当就是十二年。

总体来看,赵胡时期,是要比赵佗时期更加服于西汉中央的。

赵佗那会,刘邦在的时候,赵佗称帝,用天子制度。

后来吕后掌权了,赵佗又自去帝号,将天子才能坐的【黄屋左纛(dào)】烧了。

到了文帝登基的时候,赵佗又觉得自己行了,再次上帝号,出行乘坐黄屋左纛,以天子自居。

然后汉文帝派人来和赵佗谈了谈。

他就又自去帝号。

反正赵佗一生,就是不断在称帝,削帝号,又称帝,又削帝号。

并且他削帝号,也只是做给西汉中央看的。

实际上在南越国里,他从始至终都自称是天子,是皇帝。

只是在于西汉官方的交流中,才自称南越王。

不过没想到,不只是赵佗是这样。

赵胡居然也是在南越国里,关着门来自称皇帝。

在所有西汉的官方史书中,肯定是不承认南越国有皇帝的,只有臣服西汉的诸侯王。

“文帝九年乐府工造?”

“这是什么意思?”

“赵胡还没死的时候,就给自己定下谥号了?”

李教授皱着眉头,顺着陈翰的目光,看向了刻在铜勾鑃上的文字。

“果然,虽然南越国臣服于西汉中央王朝,但是奉行的还是秦国的那套制度啊。”

谥号这玩意,一般都是君王去世后,臣下和新君们,为其议定的。

相当于是给去世的先王盖棺定论。

这是周礼的制度,从西周开始,直到清朝,基本上都奉行这一套谥号制度。

但是中间,有一个时期不同。

秦始皇一统六国后,正处于人生巅峰期,觉得自己德兼三皇、功盖五帝,然后创造了“皇帝”这一天子独属的称呼。

之后,秦始皇又觉得,宗周这套子议父,臣议君的谥号制度,是大逆不道的事情。

儿子和臣子,怎么能给君父来议定谥号呢?

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