同样是用金子做的！

这个胡瓶保存的很完整，而且也没有变形的很厉害，只是稍有一点点变形。

毕竟金子这玩意质地软，被埋进土里了，受挤压就多少会有点变形了。

这个金胡瓶同样是素面的。

标准的胡瓶样子，喇叭口，细长颈，圆肩，深鼓腹，小圈足。

陈翰这个不太了解唐代文物的人，都能一眼认出来。

没办法，胡瓶在唐代文物里太出名了。

顾况在《李供奉弹箜篌歌》中就写到：“银器胡瓶马上驮，瑞锦轻罗满车送。”

卢纶的《送张郎中还蜀歌》中也有：“垂杨不动雨纷纷，锦帐胡瓶争送君。须臾醉起箫笳发，空见红旌入白云。”

七绝圣手王昌龄著名的《从军行》组诗之其六中：“胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。”

胡瓶可以说是唐代的代表器物了。

但是这玩意并不是唐朝人做的，而是从西域传来的。

所谓“胡瓶”，就是胡人使用的瓶，或者说是从胡地传入中原的瓶。

胡瓶在波斯乃至整个中东地区都在使用，大约魏晋时期的时候就通过丝绸之路传播到了中原。

然后在唐朝成为了国朝最常见的一种瓶子。

为什么呢？

因为当时社会盛行饮酒风气，上至皇帝，下至百姓，唐代各阶层普遍饮酒。

有点商朝那味道了。

这一时期，都城长安市上酒肆旗亭为数甚多。

而唐朝时期，长安又是一个胡人在东亚的最大聚集地。

有无数的胡人从丝绸之路抵达长安经商，或者定居。

当时在长安城里想要看到个金发碧眼的胡人，几率比现在在首都见到外国率的几率还要大。

基本上是走到街上，就能看到胡人的身影。

这些胡人，在长安除做珠宝杂货生意外，最重要的一个行当，就是经营酒肆了！

“胡姬”在唐代有多出名，应该不需要过多叙述了吧。

当时上到贵族，下到普通百姓，都乐意进入胡人开设的酒肆，看一场胡姬表演，体验一下胡姬当垆、胡姬劝酒。

同样，在胡姬服务业兴盛之余，酒肆内的胡床、胡饼、胡瓶自然也就大为盛行，并且迅速在唐代成为了文化流行。

这就和现代改革开放的时候，各种喇叭裤、爆炸头成为年轻人潮流一样。

因为这些胡人大多都是来自于中亚地区。

而中亚地区一直都是以小麦、面食为主食。

同样，在这些胡人的影响下，西汉就已经重新进入百姓视野里，但是一直都不受欢迎，没什么人吃的麦子，终于在唐代北方流行了起来。

胡饼，也就是现代人吃的馍馍、烤囊、面条等食物，逐渐在胡人的影响下，成为了大唐人餐桌上的主食。

正是唐朝这种开放、包容的社会风气，一切外来的食物、人、事物，都能够迅速被唐人接受并且融合。

这才打造出了，华夏历史上绝无仅有的盛唐、巨唐风采！

“唐”才成为了继“汉”之后，第二个传遍文明世界的东方巨国！

乃至到现在，唐人街也依旧遍布世界！<a href=https://www.htwx8.com/txt/61622/ class=noshow>穿书，女主人设崩塌了！</a>

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