聚书轩hbcjlp.com

繁体版 简体版
聚书轩 > 都市小说 > 满级考古大师 > 二百四十二章 公羊儒都是狠人!

二百四十二章 公羊儒都是狠人!(1 / 2)

 推荐阅读: 七源成神 截胡 影后的假面童话 山河忘 钻石王牌之新投手 签到系统:开局我是扫地僧 我靠无限物资全球基建 京府女侯养崽日常 九梦天局 我无敌,你们随意
最新网址:hbcjlp.com

将这枚意外发现的铜镜清理了一番后,带着这枚铜镜,陈翰继续在西回廊内穿行着。

没过一会,他就抵达了XZ室内。

和完全是一个整体的东藏室不同,西侧室这边被分成了两大一小三个小隔间。

其中中间的那个隔间,便是堆满了竹简的文书档桉库。

而左右两边一大一小两个藏室内放的是什么文物,陈翰还不清楚。

来到西侧室后,他首先将那个铜镜交给了一位江西考古所的工作人员,叮嘱其将这个铜镜存放好后,才问道:“你们这边的情况如何?”

“另外两个藏室内的情况如何?”

面对陈翰好奇的目光,这位江西考古所的同事也没藏着掖着,指了指文书档桉库隔壁的那间藏室说道:“隔壁这个藏室是一个娱乐用具库。”

“娱乐用具库?”陈翰疑惑的重复了一遍。

“对,就是字面意思,装了一些娱乐用具。”

那位江西所的工作人员嘿嘿一笑:“比如我们在里面就发现了一件好玩的东西。”

“投壶!”

所谓的投壶,是汉民族一种传统礼仪和饮宴游戏,最早应该是在周代就形成了,是由射礼演变而来的。

在一些春秋时期的文献记载中,就有出现过“投壶”这种娱乐方式。

到了汉代,“投壶”更是成为了儒士的高雅活动。

这个游戏的具体玩法,就是拿一个口窄身圆,有点像现代花瓶样式的投壶,放在宴会正中心。

坐落在四周的宾客们,则各自手执箭失,瞄准小小的洞口,往里投射箭失。

以投中的多寡来定输赢。

《礼记·投壶》说:“投壶者、主人与客燕饮讲论才艺之礼也。”

应是与宾客一边投壶一边喝洒进行的游戏。

大部分出土的投壶,多为青铜材质。

这种游戏的最后兴盛时期,也就是汉代了,汉代之后,投壶就渐渐退出了饮宴文化。

汉代之后的“儒士”,不管是公羊儒还是谷梁儒,全都已经凉凉了。

只剩下“古文经学”,也就是更符合现代人认知和印象中的“腐儒”“酸儒”,手无缚鸡之力,天天之乎者也的儒生。

这种儒生自然是不会再玩与射礼有关的投壶游戏了。

别看现代人普遍对“儒家”的看法都不太好,觉得儒家是故步自封,愚民统治,禁锢思想。

但是在西汉的时候,西汉儒家可是最具“变革性”的学术思想,不管是公羊儒,还是谷梁儒,又或者思孟学派,大多都是积极求变,并且带有战国遗风的儒学。

当时的儒士,也是讲究剑不离身,讲究君子报仇十年不晚,看重大一统,看重尊王攘夷,对外族同样采取血腥镇压的政策。

不然汉武帝、汉宣帝二朝不可能打遍天下。

而西汉时的这些儒家学派,都被统称为“今文经学派”!

秦朝时,始皇焚书,使许多经书亡佚。西汉初年,官方乃请遗老、长者口授经书,而以当时所使用的隶书记录成书,称为「今文」。

所谓的谷梁派、公羊派、还有左氏春秋。

这三家儒学,其实就是三种把儒家思想与西汉当时的社会需要相结合,并吸收了其他学派的理论,创建了一个以儒学为核心的新的思想体系。

从学术角度来说,这些今文经学派,是在孔子的《春秋》基础上推陈出新,以学派自己的思想,重新解读《春秋》而形成的学术派系。

章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。
『加入书签,方便阅读』