这是一种青铜时代中原地区和长江流域常见的青铜器型，在之前三星堆遗址的1、2号坑，也出土过为数不少的大口尊。

这种青铜器的出现，给三星堆与中原地区以及长江流域存在密切联系，提供了确凿的实物证据。

李白所说的“不与秦塞通人烟”，至少应该指的不是三星堆文明，而是后来的蜀国。

在三星堆文明存在的时期，三星堆人实际上是和中原人有高度交流的。

很显然，商人的酒文化，大大的影响到了三星堆文明。

这种大口尊，在商代就是用来盛放商人最爱喝的“醴（li）”，不但用于日常饮用，而且还拿来祭祀先祖。

商人有两个大特点，一个就是宗教文化很重，凡事都要祭祀，巫师或者说祭司在商文明中，是拥有很重要地位的。

这才有了甲骨文保留下来的原因。

而另一大特点，就是商人很爱饮酒，所有商人贵族的墓葬中，都有大量的酒器。

虽然周人的墓葬中，同样会有酒器，但是数量根本无法相提并论。

显然，三星堆人和商人之间，是有广泛交流的。

并且两个文明之间的相似度很高。

三星堆人同样是非常崇拜祭祀文化，对“巫师、祭司”十分重视。

这点倒是附和中原人对西南地区民族的一贯印象。

或许也是因为三星堆人如此重视祭祀文化，所以才能和商人之间产生密切交流吧。

两个文明很相似，所以会惺惺相惜，互相之间产生文化、技术的交流。

三星堆人也从商人这边学会了很多高深的青铜冶炼技术，再结合了自己的青铜冶炼工艺，这才做出了这些精美的青铜器。

并且，三星堆人可能还被商人的酒文化所影响了。

所以在几个祭祀坑内，都有发现大口尊。

在三千年前，这些大口尊，也许也是盛满了美酒，被送入祭祀坑中，用来祭祀祖先的！

而这个祭祀行为，大概率并非是三星堆文明自己的文化，而是从商人身上学来的。

只是，在殷墟之中，并没有见到明显有三星堆文明特色的青铜器和祭祀文化出现。

说明商人在与三星堆文明的交流中，似乎却没有从三星堆人这边学走什么祭祀文化。

至少那些夸张的面具，青铜人像，都是只存在于三星堆遗址。

这其实也符合学者们对三星堆文明与商文明关系之间的猜测。

显然对于三星堆文明来说，商文明是比他们更加高级，更加成熟的文明。

向来只有落后的文明学习先进文明的，却没有先进文明学习落后文明。

三星堆显然就是那个比商文明要稍微落后一些的文明，所以他们的文化受到了中原文化的影响，出土了很多中原风格的青铜器。

而殷墟没有出土任何三星堆文明风格的青铜器，显然说明在商人看来，三星堆文明的青铜技术、风格，是不需要自己学习的。

商人有自己的一套完整的祭祀文化，不会被其他人影响。

从这点上，就能够看得出来。

三星堆文明虽然十分灿烂，但是要说这个身处蜀地的文明，比同期的商文明先进、高级，那绝对是一个错误的说法。

陈翰眼前的这个来自商文明的大口尊，在祭祀坑里，一醉就是三千多年，脆弱的口沿深深倒嵌入泥土里。

虽然经过三千多年岁月，但器身精美的浮凋、饰纹，依旧完好无损，在讲述着其三千多年前，跨越了时间、地域的文明交流！<a href=https://www.xxddxs.com/book/62728/ class=noshow>百瞳</a>

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