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二、就算开始(1 / 2)

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运起功法,戌甲眼瞳泛绿,渐能看清来时在身后所设路标,每隔几十步就有一个,似一团雾的样子。这路标之法算是基础功法,凡修仙者人人皆会,那么路面之上应该满是标记而难以辨认,戌甲此时用此功法又有何用呢?其实无妨,一来有时效性,施法者不特注灵力的话,也就持续几个时辰而已。二来同术因人异,各人的阴阳五行灵根不同,故而自己施放的路标看着极显,别人看着却极淡。三来仙人自识途,随功力日深,灵力可渐启神智,凡人所说的过目不忘,在修仙者看来不过寻常之能,倘若不是迷宫一般的地方,走个一二遍即可记牢,又何必指图寻路呢?

轻身踱步回家,推门进入,发现小仙已坐等在屋。戌甲赶忙上前施礼问安,小仙问道:“初来乍到就到处乱跑,可瞧见了什么稀奇玩意儿?”

戌甲答道:“也没怎么乱跑,就是沿着外面的那条大道走了几步,稍稍逛了逛一家百货店。”

小仙又问道:“买了什么东西没?”

戌甲答道:“就花了两枚仙贝,买了两张图。”说完,从袖中取出图来。

小仙拿起图看了看,轻嗤一声,说道:“还算有心,知道该学些什么。你今后一段时日的安排,上仙已经定了。因见你天赋尚可,进境尚佳,故而免去一些学前修行,直接教授你筑基之法。不过修行之外,总还有些杂事儿,能自为者则自为之,若是拿不定主意,可来问我。这面消息镜你收好,镜下端有左右红绿二玉,指按绿玉注入灵气便可与我镜中面谈,指压红玉散出灵气则可使镜复常。”

戌甲小心收好消息镜,恭送小仙出门。临别之时,小仙回身说道:“既已上山,以后就按山中规矩呼我赵欋子,若不习惯,也可叫我欋子师傅。以后见人遇事,多思多记。那路标之法,没事少用,丢人。”戌甲赶紧诺诺称是。

送走了赵欋子,戌甲转身回屋。说来但凡修仙之法,多有辟谷之效。以目下功力,戌甲足可数月不饮不食,再打坐几个时辰,既是练功又是睡眠,每日剩下大把时间可干别事儿。当然,对修仙者而言,不饮不食,还有打坐睡眠也非必须。凡人有凡食,仙人有仙馔。凡人睡藤床,仙人卧玉榻。

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戌甲此刻无心练功,亦不知道哪里有仙馔可尝,再说就手里那几枚仙贝,也不一定吃得起。四下无事,索性上桌细看才买的两张图。

先拿起的一张是山中大略地形图。细细看了才知道,原来独立山自山顶而下,共分了十层,以十天干依次命名。甲乙丙丁戊为上五层,号登仙。己庚辛壬癸为下五层,名求仙。升入上五层,可叫登仙人。坐卧在甲顶,才是真仙人。留在下五层的则统是求仙人而已。想来那百货匾额上写的辛层应该就是指此地乃下五求仙之辛层,照这么说来,别的山层该也有这家百货店。再翻看细图,知晓所谓分层,便是由外向内挖空山体,再整出平地以供使用。山体中间的岩芯留下,并以阵法加固,作上下支撑之柱。图旁写有小史,讲十星派初占山时,只平了山顶,并沿着山腰开出一条宽路,内侧盖屋,外侧铺路。年深日久,路朝内越凿越深,且每隔几百年就要另开一带。几千年下来,山就成了如今的模样,仿佛大小蘑菇层层立叠而起的蘑菇山。只是每开出一带,便要施仙法造出一圈厚云遮挡住,所以在山下人看来,虽然云雾环绕,可山始终是那座山,只是与前人留下的传说相比,云雾越来越多,而山越来越看不清楚了。

看罢地形图,再拿起另一图看。说是图,其实内中文字不少。先是几排头像,头像之下注其山名、仙职以及仙法受传与何脉。所谓山名,即是登仙之后所改之名。山中规矩,凡升入上五层者,须隐去人间姓名,俱改为赵姓,并依其辈分按五行轮转择字命名,且多于名后加一子字以表敬意。譬如那赵欋子,山名赵欋,欋木旁,为木辈仙。其授业仙师亦姓赵,名中必有金旁。戌甲是赵欋之徒,他日若能登仙,改姓赵,则名中必带水旁。至于仙职,与人间官职其实并无大差,都是掌权管事,担责领俸罢了。只是仙事与人事不同,戌甲还不通仙事,所以图中大半仙职所为何,是连个大概也猜不出来。不过,整个看下来,仙职由上至下确是细分出了不少。这至少让戌甲明白了,山上事情繁杂,大小仙人也是只多不少。而那仙法传承,赵欋子传功过程中,只断断续续提过几嘴,说等上了山,入了仙学,自然教授明白。倒是戌甲闲时好瞎琢磨,想着人间流传

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