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59 尼兰法师(2 / 2)

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薛忠秉站在远处虽听不清两人在说些什么,但见岳青与朱雯英相谈,举手投足间,眉目传情,他无不看在眼里,暗道你岳青想搭上朱雯英,也是痴心妄想!忽然脑海闪过一念头,计上心来,暗自有了主意。

尽管鲜血已殷透右肩,岳青仍谈笑自若,太子急令人将其伤口包扎,换了衣裳。众人见状无不暗暗赞叹:“英雄好汉!”

众人休息片刻后,太子发言道:“适才我华夏武士与法师同台比武,实在精彩,令人眼界大开。法师神功,世间无敌!本王宣布,武对结束,术对开始,请法师们出场!本王有个提议,术对前请众法师各自展示法术,接着再做比试!”

众人无不赞同太子提议。

老法师与最终选出对决的三位术士走入阙台,三位术士分别为号称华夏第一术士的乌里奇,华夏首行教掌门人凌风子,仲离国巫师古斯.土尔盖。

虞华归天后,追随他的六长老各成一派,摩尼尊者首创弗人教,信徒分布于华夏、竺兰两国。重玄尊者创立首行教,信徒遍及华夏、竺兰、少数信众散布于酋氐、尤夷两国。丘孟尊者创设德仁教,信众大部分集中于华夏,少数流散酋氐,其经义主旨为华夏历代朝廷推崇。

希罗尊者专致于推研自然运化之法,其后远遁猰貐魔国,自立科逻教,信徒多数为魔怪,其经义被华夏视为荒诞不经的旁门左道,与德仁教主张相违,彼此视为仇敌。契思尊者自创尼兰教,寂度尊者开创耶兰教,两者教义类似,崇信万物为天帝神明创立,信徒遍布尤夷、仲离两国,华夏也有些信徒,为数不多。

酋氐与华夏上古本为同族,后来渐行渐远,酋氐最后彻底抛弃德仁教,转而与猰貐魔邦勾结,后者受其蛊惑,奉行弱肉强食,力战攻取的霸道。除德仁教外其余教派皆擅使幻法。术士乌里奇为尼兰信徒,仲离巫师古斯.图尔盖为耶兰教徒。

四法师一字排开站定,太子吩咐道:“老法师武对结束,可先休息片刻。余下三位法师可先行展示!”

乌里奇帅先出列,作为华夏尼兰教掌门,他素有威望。尼兰教擅长“隐形、飞遁、变身、移魂、通灵、物化”六大幻法,乌里奇修行虽尚未达到顶级境界,可也算得上尼兰教派中的高人。尼兰教崇信“万物运化皆由神明统御,宇宙之内,唯神明意旨。宇宙之外,尽为虚妄,不可考证。”信众精研《齐玄天帝论》经义,主张凝神冥思,静坐参玄,与天地神交,同万物俱化,以知天帝神意所在,体悟与神同存之至境。

乌里奇走入阙台中央,以手抚胸,向众人行过尼兰教见面礼,之后将背后铁枪抽出,口中念念有词,猛地断喝一声,两铁枪如两道黑色闪电腾空飞起,绕其飞速旋转,欻然化作两只黑鹰,一声尖啸,直冲云霄。

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