就在后世雍和宫的东面不远，当然，现在还没有雍和宫呢。该寺的得名，正是因为寺前柏树成林，竟达十里之遥。

大雄宝殿是全寺的主体建筑，掩映在几棵苍劲的银杏树下，檐下正中悬挂有巨额横匾，上书“万古柏林”，一派幽静、肃穆气氛。

可谓古木参天，松柏森森，冬青郁郁，芳草青青。

洪承畴照例在每月初一、十五来这里进香，偶尔还会和高僧谈论两句。

禅房内，胖大的悟空，不，现在叫慧能，笑眯眯地说道：

“施主何必自谦，救人一命胜造七级浮屠。何况施主一言，救人何止万千。”

“大师谬赞了。”

“本来无一物，何处惹尘埃。奈何西洋传道，使得世间尘埃尽染。”说着，洪承畴用手比划了一个大炮的形状。

慧能道：“施主仔细参研予之《心经》，即可扫除心中之尘埃。”当初朱庆给洪承畴的信，就夹在《心经》里。

“晚辈曾整夜苦读，无奈愚钝之至，仍不得真经。”洪承畴摇摇头。

“敢问施主，什么是真经？修行不取真经又修的什么行呢？”

“所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修，修为成佛，在求。悟为明性，在知。”

慧能问道：“不为成佛，那什么是佛教呢？”

“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。”

“人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即蔽，无障不显，了于涅槃。”

“从众生处说是以贪制贪，以幻制幻的善巧，虽不灭败坏，却无碍抚慰灵魂的慈悲。”洪承畴道。

“施主参意不拘经文，自悟能达到这样的境界也难能可贵。”

“依贫僧看来，施主距离得道只差一步。进则净土，退则凡尘，只是这一步，难如登天。”说着，又给了洪承畴一卷经书。

洪承畴接到朱庆的来信，一下子就明白了信里的三种意思。

第一，你的退路已经给你找好了，连说辞都有了。

第二，你的家人已经被控制，至于死活，你自己看着办。

第三，别给脸不要脸，赶紧给本王好好干活儿。

弄得洪承畴是十几天睡不好觉。十三岁的太子，绝对写不出这样的文章。但他背后的人实在是高明。

这件事要是让多尔衮知道，无论自己忠心与否，都不会再有好果子吃了。

若是自己不答应太子的条件，恐怕分分钟多尔衮就知道了。这是明谋，却是阴损透顶。

加之原来对清廷还信心满满。然而现在的满清，却又让洪承畴极为失望。

正所谓希望越大，失望越大。

思前想后，也没一个两全其美的方法。只好痛快地双腿一跪，认栽了。

随后透露了清廷要在黄河以北，实行奴役汉人的政策。

并秘密地安排人，通知黄河以北的汉人尽快逃难。

回到家里。打开了那卷经书。里面一道圣旨，和“尽快让左懋第奉旨投降”几个字。