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异同(1 / 2)

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项羽冷哼一声,对韩信的无耻行为不屑言说。

韩信拭去嘴角的血迹,沉默的站起身,也是不语。

哑妪端着煮好的姜汤站在灶房门口,见院中气氛剑拔弩张,既不解又无措,不敢上前。

周宁对她点了点头,示意她端过来,而后对项羽说道:“你先到堂屋里坐下喝碗姜汤,”又对韩信道:“去换身衣服,然后出来喝汤。”

韩信应声动作,而项羽见周宁一如既往的关心韩信,皱眉不忿道:“先生,你如此才是不值,此人不知感恩,不讲信义,根本不配得你关怀照应!”

韩信的动作一顿,抬头看了眼周宁,抿了抿唇,却并未为自己辩解,而是垂眸低头。

周宁闻言,平静的到屋内坐下,理所当然又极为肯定的说道:“有的人情绪外放,而有的人感情内敛,他并不是不担忧我。”

“可他今日不仅不去救先生,反而担心连累了他自己,远远躲了出去。”项羽皱着眉头指着韩信对周宁说道,情绪之激动义愤,神色之痛心疾首,好似在劝沉迷渣男、执迷不悟的失足少女。

“不然,平日里闭门不出,又无甚好友的他,为何独独今日出门?难不成是替哑妪买菜去了?哼,”项羽冷哼一声,“连寻常百姓都知道今日不同寻常,闭门不出,唯独他倒是难得的起了好兴致。”

其实,韩信若是在家等着,项羽都不会如此生气,偏偏他出门避开了,这是什么意思呢,若周宁此番无事,那他自然也无事;若是有事,而周宁束手伏诛,那他也无事;最怕的就是周宁不认命,那他就要被牵连了。

但是周宁,他们都是了解的,虽然平日里无甚欲求、与世无争,但也不是束手就擒、坐以待毙的人物,所以若果真有事,周宁必定会想办法脱身,而无论她最终能否脱身,只要她采取了行动,在家的韩信就会被牵连。

所以,若韩信在家无所作为,还可以说是韩信久居家中,消息不敏感,也没有想到会出事;可避出去,就说明他分明知道此行危险的。

周宁只看向韩信问道:“什么时候出门的?”

韩信答,“听闻老师被召见的时候。”

“呵!”项羽鄙夷的呵笑了一声,“小人。”

周宁闻言,笑着摇了摇头道:“时机选得晚了些。”

两人皆不解的看向她,周宁平淡的说道:“应该在二世停留的时间超过三刻钟时便离去。”

“哈?”项羽怀疑自己听错了。

韩信抬头,抿着唇认真的看着周宁,老师是在反讽吗?

周宁解释道:“你只考虑了我被召见时,若有不妙会采取行动,难道不曾想,若是阖县上下被迁责,我也会有动作吗?”

所以等她被召见之时才出门避祸,是走晚了。

所以先生不仅不不生气,还在帮韩信分析逃跑的时机问题?!项羽怒其不争的冲周宁吼道:“先生觉得他如此贪生怕死、忘恩负义的行为是对的?”

韩信嘴唇微张,也很是诧异,听闻项羽此言,又紧紧的抿起了唇。

他确实是逃了,也确实是怕死贪生。

周宁笑道:“易地而处,若我是他,我也会选择避开。”

项羽的愤怒、韩信的惭愧霎时一滞,双双不可置信的看着她。

其实哪怕被项羽怒骂鄙视,韩信也没有后悔自己出门避祸的行为,只是他和项羽的行为两相对比,使他面对周宁时还是有些惭愧,不想周宁却将此话说得如此坦然大方。

“先生?”项羽不信。

周宁笑道:“既然无心先去换衣服,便都先坐下喝姜汤吧。”

两人在周宁左右两方坐下。

周宁笑道:“他不是不知感恩之人,而是不做无畏的牺牲。”

韩信和项羽不同,项羽出身贵族,是长子嫡孙的身份,天生双瞳使他从小被长辈重视、族人敬重,自身又天生神力,从未受挫的他不知道什么叫做隐忍和克制,他满腔热血,一身钢骨,爱很干脆,恨也直接。

他的自尊骄傲比他的性命还重,所以他宁死不肯过江东,所以死前他言“然今卒困于此,此天之亡我也,非战之罪。”

不是他用兵打仗有过错,不如谁,而是老天要他失败,要他死亡。你看他到死前,都不认为是他本身的能力问题。

所以,他对于生命的重视远远不如义气、节气、尊严、抱负,甚至他人对他的评价等等,他甚至鄙视为了性命放弃这些的人。

用马斯洛的需要层次理论来理解,项羽是直接出生在“尊重需要”这一层次,向着“自我实现需要”最后一层次需求努力的人。

而韩信,出身贫寒,蹭饭过活,见惯了冷脸白眼,所以他甚至能在面对胯·下之辱时面不改色、考虑后果,而后放下尊严,只为了息事宁人、平安无事的活着。

他连第一层“生存生活的需求”都是靠着隐忍艰难满足的,所以他最清楚生命的珍贵,他什么都没有,必须先活着,才能争取之后的一切。

这样的他,虽然年纪比项羽小,但心智要比项羽要成熟得多。

周宁看向韩信,信任的笑问道:“若是换一种情况,一命换一命,你会去吗?”

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