于是乎，官府的人就将被抓捕的弟弟释放，还将所有的金莲都抓了起来想要将金莲控制，但事情反倒没有被控制，各处金莲事件的出现络绎不绝。

原来是事情宣传出去，大家对于金莲的好奇战胜了对于金莲的恐惧，东胜神州本身就有一半的灵魂在进行正常轮回，这无数人的灵魂念头对一个概念产生了认同好奇，则就在这里造就了无数的金莲。

后来实在是没办法，事情只好告诉地府天庭，两界的大帝和阎王让地府的鬼差仙神出动，全部将金莲都抓入了蜀山剑宗，并且缔造了镇异塔，但奇异的一幕出现了，所有的金莲融合为了一个，也就是目前镇压在了镇异塔的那个女子。

自那以后，外界也在不断的涌现金莲，但也在不断的被人抓进镇异塔，新来的金莲会和后面的金莲融合，没人知道这个金莲到了什么层度，而新的志异也在不断出现，就比如代号建奴的志怪，这就是一个身穿清朝僵尸服的怪人，此人会在黎明时刻敲门，并且手持剪刀给人剃发，要是有人不从，那人就会被建奴拿着剪刀追杀，而建奴会在将追杀对象砍头之后，将其头发剃成鞑子头拿去官府领赏。

这个建奴就来自于大明天启年间民间传说，那个时候朝廷崩坏，各地的军纪崩塌，加上大家对于满洲兵的妖魔化，明军为了掩饰自己的无能夸大了对于满洲兵的战斗素养以及真的会出现的杀良冒功，入满洲则剃头成为满洲包衣，等等恐惧的结合。

由此可见，志怪的出现和神灵不同，神灵乃是朱慈烺主动套用的西游世界的体系，这是朱慈烺制定的规则，而至怪则就是民众某方面恐惧的具象化，当情绪之中的正面成为神灵信仰，负面转化为阴气，而更加复杂的部分，则就转化为了志怪。

“墨白先生，你说这就是镇异塔存在的意义对吧，至异不同于神灵或则地狱鬼神，而是众生的冥冥之中不可知，是一种恐惧的具象化！”

芸香香也看懂了志异的具体含义，但越是明白就越是觉得有些匪夷所思，因为这是她这个六次雷劫高手从来没有接触过的概念，在大千世界里，众生的念头汇聚要么就是成为神仙，要么就是成为邪神，要么也像精元神庙的元气神一样神能够掌握人类，但万万没有见过这种，被众生传唱出来的恐惧凝聚出来的东西。

这根本不是神道，也或许说是因为大千世界的信仰之道不够发达，民众的信仰之力都是定向凝聚的，不像在三界之中，上亿苍生的灵魂都能进入此地，除了凝聚出来神仙和邪神，恐惧而诞生的民间志异也就出现了。

“是的，所以才想要借助姑娘的力量来镇压住里面的志异，如果姑娘能够将志异控制降服，想来不亚于炼化部分苍生之信仰之力了！”

墨白对着芸香香点头道，“就算因为众生之恐惧杂念无法炼化志异，可要是能够控制志异，那也是一种无比强大的助力，因为志异有自己不同的行事规则，如果不在这个规则之内动手，除非力量能够绝对碾压，否则都只能被其杀害或者制服。”