突然人群一阵躁动，吴咏跟随众人的目光向前看去，原来是朱里典和李田典到了。

只见朱里典端着一个托盘，上面放在各种五谷杂粮。而朱里典则是抱着一个大酒坛，不用想里面一定是装着酒。而广场上的之所以躁动，也是因为这酒香。

要知道这酒可是好东西，平常百姓也只有在祭祀的时候才能品尝一口。平日里粮食都不够吃的，怎么可能去酿酒，更何况酿酒的酒曲是官府垄断，想要酒曲要先到官府报备才行。普通百姓就是有钱，也根本不可能买到酒曲。

那有人就要说了，我不酿酒，我买酒喝总行了，那也不行。

《汉律》规定：三人以上无故群饮，罚金四两，这也是从法律上禁止群饮酒，也可以说得上是中国古代的禁酒令之一。

一方面是为了防止有人喝多了闹事，另一方面也是为了防止造成粮食的浪费。

像吴咏前几日，本来只想喝一口，没想到一时控制不住就多喝了几口，醉倒了，惹得家中姊妹嘲笑他好几天。

想到这些，吴咏不自觉舔舔嘴唇，他没想到这时的酒真跟琼浆玉液一样好喝，完全没有后世那种辣嗓子的感觉。以后谁要再跟他说蒸馏酒好喝，非要唾弃他一脸不可。

自从喝过一次之后，吴咏是久久不忘怀。若不是郭氏将剩余的酒藏得严实，那小半坛酒，早被他喝光了。

吴咏脑海中想着这些有的没的，眼睛却一直盯着前面看。他知道今天祠太社之后，便会分酒喝。

这会随着五谷杂粮及酒水被端上供桌，朱里典又点燃一把香，插在香炉里。

这时人群自动安静下来，面上都显得有些庄严肃穆，就连孩童们也不再嬉闹，安静地待在父母亲人身边。

“跪！”随着朱里典一声大喊，所有人不分男女老少都跪在地上。

“拜！“朱里典又是一声大喊，众人瞬间跪伏叩首。拜完之后，又拜了一拜。

“今日祠太社之日，我朱昮身为复望里的里典，带领复望里全体乡亲，叩拜厚土娘娘，祈求我复望里今年能风调雨顺，五谷丰登。”

“起！“三叩九拜之后，朱里典抬头道，众人纷纷起身肃然而立。

这种的祭祀，虽然规模不大，但仪式感很强，每一个环节，每一个细节，都非常讲究。也只有朱里典这种经常主导祭祀的人，才能顺利完成所有流程。

这时李田典说话了，“各位乡亲，今日祠太社之日，我等要忆苦思甜，不忘苍天眷顾之情。一会分酒的时候，大家要根据自己的酒量估算一下，勿要多喝，别到时候喝醉了，弄起事来，丢了颜面。”

此言一出，所有人都忍不住笑了起来，原本沉重的心情，也因为这一笑而一扫而空。

“开始分酒”随着朱里典一声吩咐，众人轰然叫好，各家户主喜气洋洋地拿陶碗走过来。

其实李田典的话完全就是多余，一家最多分一碗酒。每家多则十几人，少做五六人，一碗酒能有多少，也就一人一口，怎么可能会喝醉。

这时的酒就跟后世的饮料差不多，不仅大人喜欢喝，小孩子也喜欢。毕竟带点甜味的东西，一般的百姓子弟，平常极少喝到。

就这样，各家都领到一碗酒，无论男女老少都会抿一口。

当然吴咏家也是一样，等他端来酒，先给祖母和母亲喝一口，然后一众姊妹跟何大妹都各抿一口，最后剩下的，都被他笑纳了。好在剩的不多，这次倒没喝醉。

一开始的时候，气氛还算不错，大家都是客客气气的。但有人喝着喝着，便开始引吭高歌起来：

春社无雨莫种田，秋社无雨莫种园。

处暑荞麦白露菜，头伏芝麻二伏瓜。

清明种尽茄瓜苋，谷雨播尽早禾秧。

穷人莫听富人哄，桐子开花才下种。

……

完全没有什么节奏感，吴咏皱眉听了一会，感觉这与其说是歌，还不如说是关于时令的谚语。

?他不喜欢，不代表其他人不喜欢。只见随着这人的歌唱，其他人也跟着高声附和起来，不仅男人们如此，甚至妇人孩童也跟着唱起来。

这个时候，所有人都仿佛放下了身上的包袱，开始尽情地释放着自己。

吴咏不明白这种感情，但当他跟家人们一样，尝试融入其中时，便发现这是一种对生活的向往精神，也是一种前人总结的智慧。

这时吴咏好像有点明白祠太社的意义了，这不仅是百姓的一种精神寄托，也是百姓对生活的理解。做人要顺应天意，要懂得敬畏自然，不能狂妄自大。

大人倒是不知疲倦，唱的了一遍又一遍。少年人呢，心思活泛，跟着唱了一会，便感觉枯燥乏味，开始追逐嬉闹起来，大人们此时也懒得去管他们。

今日很多孩童也跟吴咏一样，穿了新的服饰。但他们又没有吴咏那样的成人灵魂，懂得隐藏，于是便开始得意地去显摆了。

这就导致许多孩童聚在一起，不停争论谁的衣服好看，谁家阿母针线缝得好。

就这样吵吵闹闹，等祭祀仪式告终，已是晌午，早起的众人全都疲惫不堪，吴咏都感觉自己快要站不住了。

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