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二皮匠(1 / 2)

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要说古往今来咱们中华民间的行业,真可谓是三教九流、三百六十行数不胜数。可有这么四个行业非常的诡秘,被称作四小外门,干的那都是捞阴钱的行当,说白了就是赚死人钱的,用一句老话连起来分别是:刽子手的刀、仵作的眼、扎纸匠的手艺、二皮匠的针线。

这四门行当可有的讲究,在咱们民间,传奇性那更是丝毫不低于赶尸匠和巫师蛊师。

这次我们讲一下这二皮匠。二皮匠又叫做缝尸匠,乃是专门缝合尸体的行业

而关于这一行的诸多门道,这么滴,咋也先甭跟大伙儿墨迹,老规矩,边讲故事边聊。

这故事啊,得从大清朝时期,京城菜市口的一家裁缝铺真实发生的诡异故事说起。

这家裁缝铺子,虽说是处于菜市口,但由于手艺好,那可是深得京城人的喜爱,都爱来他家定做衣裳,生意那叫一个红火。

有这么一年,正夏天儿的,菜市口处决了一个造反的乱贼。

造反的乱贼,和一般的犯人可不一样,等不到咱们现在影视剧里边常说的“秋后问斩”,一般都是定下罪来不日处斩以儆效尤。

当天晚上,裁缝铺掌柜睡得正香,可正在半夜,隐约间听到外边儿铺子里好像进了人,有人正在屋里走动、翻腾。

掌柜的一想,琢磨着这八成是进了贼了,可既然是贼,不偷金银珠宝去,来他这裁缝铺偷什么是吧?

掌柜的睡的是裁缝铺里屋,外边儿呢那可是白天做工做生意的铺子,放的全都是一些布料和针线,难不成偷几匹布料去?那这贼也忒没追求忒没理想了啊?

这么一想,掌柜的也就假装没听着,由着那贼人去了,当然了,这也不是掌柜的大气。

做生意的人算的可精到,孰轻孰重算的那是明明白白的。

大晚上的铺子里就他这一人,伙计们都没在,遇着贼了自个儿再一声张,那贼人心急之下见事情败露再把自个儿给弄死喽,那得不偿失对吧。

就这么着,掌柜的睡在里屋的炕上也不吱声,没一会儿功夫,外边没动静了,八成是那贼人走了……

一夜过去,第二天一大早,掌柜的起来之后做生意,开门之前特意检查了门窗和铺子内的东西,看看有没有被昨夜那贼人给弄坏喽。

“”可这一看,嘿!还真怪了,门窗完好无损,房梁屋顶什么的也没破损,唯独是自个儿放柜子上那个做工放针线的笸箩不见了。

正这会儿呢,外边儿有一街坊喊他,让他出去看看。掌柜的打开门,跟着这人去了菜市口外的一片荒地,这地方扔着昨儿被处决斩首的那个造反乱贼,这人因为造反,没人敢来收尸,怕被视作同党抓起来,便扔在这荒地。

可这一看之下,掌柜的吓了一跳,只见那人尸体已经被针线缝合了起来,旁边儿放着的,正是他那个做工时放针线的笸箩。

这事一传开,周边百姓那可热闹了,纷纷说,这是这个被斩首之人不甘心自个儿身首异处,便化为鬼魂前去裁缝铺偷了针线给自个把尸体缝了起来。

而这事过去之后,这位裁缝铺的掌柜的听一位高人说:人死后,倘若是尸体分离,那三魂七魄必会残缺不全,这类人阎王爷那儿是不收的,没法转世投胎,只能沦为四处游荡的孤魂野鬼。最好呢,是找一个二皮匠,将尸体缝合。

传言,正宗的二皮匠,一手针线皮面儿耍起来,不光是能将尸首缝合,死者散去的三魂七魄,也能召回聚集在一块给缝补完整了。

掌柜的一来也是心善,二来想着不能让以后被砍头之人都化为鬼魂去他铺子偷针线啊?这么着,便从乡下老家寻摸了一位做专门做缝合尸体活的二皮匠,请到这京城来,自个儿投资在菜市口刑场边上胡同里,立了个铺子。

这位二皮匠,乃是他乡下一个远房亲戚,名叫王生,三十来岁,据说这门给人缝尸的手艺也是祖传的。

王生来了之后啊,大伙儿都知道这一带来了个二皮匠,手艺精湛,每当有犯人在菜市口被斩首之后,其家人便将尸体送到他这铺子中缝合,以安抚亡魂,助其早日投胎转世。

王生在这儿立足之后,同一年,大概是秋后。

秋后,在那时候可是大批处决死刑犯的时候,这些死刑犯和前边儿那位被处决的反贼不一样。

造反可是重罪,基本等不到秋后问斩这一套,但一般犯了死刑的犯人,都是等到秋后,在这儿一块砍。

当天行刑,刽子手连连挥动鬼头刀,一连处决了十几个死刑犯。

尸首仍被杂七杂八的扔在刑场示众一段时辰之后,这些犯人的

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家属便前来收尸,准备运回老家安葬。

那时候的人都讲究,死无全尸、阎王不收这一套,听说菜市口附近有个缝合尸体的二皮匠,打听之下,这些犯人的家属便将尸首敛吧敛吧,送到二皮匠王生那,让他先给缝合上,再做一套安魂的法事,最后再运走。

当天傍晚,王生一下子接到这么多尸首,立马开始忙里忙外的张罗着做。

二皮匠这一行,干的是死人的买卖,里边儿的讲究可不比刽子手、扎纸匠少,但其中几条忌讳和扎纸匠有着很大的相似。

比如说,扎彩匠有着一大忌、两不乱、四不扎。

而二皮匠也有忌讳,两不缝和一大忌:不缝一尸两命、不缝死于清明,忌讳乱拼接缝合尸体。

也就是说,怀孕的孕妇不能缝、死于清明节的人不能缝,这两点和前边儿讲得扎纸匠一个道理,因为这两种人怨气冲天招惹不得。

而一大忌则是说,切忌不能将不同尸体的肢体缝合到一块拼接,否则必将遭到横祸。

二皮匠王生在接这些活之前,自然得询问清楚,眼下正值秋后,清明节这事自然不用问,那便得问问有没有有了身孕之人,毕竟这十几具尸首里边儿,还真有那么三四个女子。

问清楚之后,王生就开始忙活,从傍晚接了活之后,找了个临时帮忙的胆子大点的伙计,来人夜里就在铺子里开工了。

二皮匠缝尸前有个讲究,需在尸体头前儿点上三炷香,若这三炷香能顺顺利利的同时烧完,这便罢了。

倘若是无缘无故熄灭了,且最多熄灭三回,那就不能再点了,或者无缘无故的烧成了两短一长,这尸首也不能再缝,家属给多少钱也不能接着干。

为何呢?大伙儿可以参考九叔说过那句话:人最忌三长两短,香最忌两短一长。倘若是香烧的不顺利,那便说明这具尸体有问题,八成这尸体怨气未了很可能化作厉鬼报复人,二皮匠倘若再招惹那便会惹祸上身。另外,烧香也能引魂,指引死者散去的三魂七魄前来团聚。

这不,俩人分工也明确,铺子里两个摆放尸体的桌案,王生在一个桌案前拿着自个缝尸的皮箱给尸体缝合。伙计则是帮忙打下手,把缝好的尸体请到一边儿,再把没缝的尸体请到旁边的桌案前,点上三炷香,看着三炷香烧的如何。这里边儿有个说法,说二皮匠搬动尸体不能叫搬、挪,得说请,这是对已故之人的尊敬。

给斩首犯人缝尸,对于二皮匠来说是最简单不过的,不像是给那些缺胳膊少腿或者砸烂了哪处部位、又或者毁了容的。后者呢,二皮匠得和面,拿面捏出来尸体缺失的部位,再拿那套针线缝上去,等晒干了才能再动弹尸体。

至于毁了容的,则是得拿面捏好修复面容之后,还得化妆,手艺精湛的二皮匠,据说不管尸体损伤到什么样,都能凭着一双手、一副针线恢复如初。

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