这一天，乃是齐少保的纳妾之日，甚是惹人眼球。

太阳才刚刚爬上了东窗，吃瓜群众们便开始了有关于礼仪上的热议。

礼仪？

这玩意儿还有说法？

当然了！

这时，一位饱学老儒站了出来，并做出了相关知识的普及。

据他介绍说，娶妻和纳妾于礼仪上截然不同，绝不可混为一谈。

娶妻，也就是迎娶正妻，需要挂上明面的上媒人，并以登门迎亲的方式风光置办。

届时，女方身着大红嫁衣、乘八抬大轿，并在敲敲打打地气氛中前往婆家。而男方则是披红挂彩、骑高头大马，于前呼后拥中携美而归。

在到了男方家后，正妻可从大开的中门而入，以彰显自己的女主人地位。

而妾享受的待遇，可就大为不同了。

纳妾，并不需要所谓的媒人，只需双方家主人点头同意即可。

在出阁时，女方只能身穿粉红色嫁衣，屈乘一顶小轿，并以低调的方式主动前往至婆家。而男方这边，既不用亲往相迎，也不需鼓乐增色，只是挂几条红绸子就算是完事了。

而在到了男方家后的过门时，小妾只能从一旁的侧门进入，以显示自己的侧室地位。

再看齐少保，他已经是娶过正妻的人了，所以按理来说，这次的婚礼应该按照纳妾之礼来进行置办。

即使女方是高贵的卫国夫人，也不能例外，因为，这是祖宗定下的规矩。

然而，据殷家透露出来的消息显示，齐大人竟然坚持以正妻之礼迎娶过门，相关礼仪，一样都不会少。

那么问题来了，齐大人怎么可以同时坐拥两个妻子呢？

这岂不成了没大没小了？

古往今来，都没有听说谁搞过这样的先例。

怪哉，非常地怪哉！

怪到令人无法理解。

由此不难看得，世人对于齐誉蓄意破坏规矩的做法还是颇有微词的。

他们一致认为，齐大人身为是国之少保，理应堪为表率，怎么可以带头瞎胡闹呢？

齐誉自然不会在意这些世俗的眼光。

自己娶媳妇，关别人什么事？走自己的路，让别人说去吧！

要不是顾忌殷俊的感受，他都想着让殷桃穿上一穿那美妙的婚纱装。

却见，齐誉身挂大红花，眼戴黑墨镜，于高头大马上春风得意地昂首前行着。

在他的身后，还紧跟着一条长达百丈有余的迎亲大队，看起来气势恢宏、波澜壮阔，威仪感十足。

除了这些由护卫假扮的群演之外，还有一个十数人组成的喜乐班子。他们个个精神抖擞，皆用足了吃.奶之力演奏着喜庆乐章。

“禀齐大人，殷府到了！”

“嗯，准备迎亲！”

这时，男方的挂名媒人兼主婚人钟义老先生阔步而出，和女方那边的媒人展开了交涉。

女方媒人共有两位，分别是宇文宏元和杨恭林。

在两方媒人做了碰面之后，便开始操办起了出阁之礼。