再结合「宙斯先将怀孕的墨提斯吞入腹中，然后才有了雅典娜破额而出」的故事，这些人发挥联想做出

了一个推论——当宙斯生吞了墨提斯之后，他的头疼症并没有立刻发作，或者说，是跟所有病症一样有个从轻到重的发展过程。从第二任妻子忒弥斯，到最后一任妻子赫拉，宙斯后边的六位妻子，都是在病情期间配的对。再然后，赫拉生下了赫菲斯托斯，宙斯的病症也越来越重，这才有了「赫菲斯托斯提起斧头，打算动手帮宙斯噼开脑袋」的一幕。

符合逻辑，可以做到自圆其说，从客观角度来看，这一推论还是挺靠谱的。

以此为基点，或者说以故事中的赫菲斯托斯为参照，再来分析阿波罗与阿尔忒弥斯的出生时间，结果会是怎样？

第二任妻子忒弥斯，与宙斯结合后生下了时序三女神与命运三女神；

第三任妻子欧律诺墨，生下了美惠三女神；

第四任妻子德墨忒尔，与宙斯生下了春之女神，也就是冥后泊尔塞福涅；

第五任妻子摩涅莫绪涅，生下了文艺九女神，也就是世人皆知的缪斯女神；

第六任妻子暗夜女神勒托，生下了阿波罗与阿尔忒弥斯。

宙斯的每一任妻子，都生下了属于她们的亲生儿女，包括宙斯偷偷摸摸勾搭上的另外二十多位情人，即纷争女神厄里斯、财富女神普露托、满月女神塞勒涅、大洋女神厄勒克特拉等女神，以及身为凡人的塞墨勒、达娜厄、欧罗巴、尹娥、埃葵娜、安提俄珀、勒达等一众美女们，也都为宙斯生下了子嗣。

在这些美女们之中，只有少数几个人的怀孕显得不太正常，多少带着点儿奇幻色彩，所以才会在流传下来的神话故事中被多添一笔，占据一些篇幅。

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同样的道理，如果宙斯的这些子嗣降生时引发了什么异象，肯定也会在故事中留下相对应的内容。

可事实上呢？

任何一个版本的故事中，都没有特意描述过这些神明、半神、凡人英雄的诞生瞬间。至少，没有留下如同雅典娜那样的记录。

也就是说，包括阿波罗与阿尔忒弥斯在内的，宙斯的其他所有子嗣，基本上都是正常出生的。

再进一步推论可得，由最后一任妻子赫拉生下的赫菲斯托斯，应该比第六任妻子勒托生下的阿波罗与阿尔忒弥斯小一点儿。

最后再来整理一下雅典娜与阿尔忒弥斯的关系。

答桉应该是……如果以形成胚胎为基准的话，明显是雅典娜更早一些，反之，以降生于世为基准进行对比的话，阿尔忒弥斯才是姐姐。