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第一百七十一章 炼器法门(2 / 2)

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灵青却看着他正色的说道。

“就算救了苍生,大抵也多是因其与贫道自身修行有利,而非真的大仁大慈,心怀苍生。”

燕赤霞闻言一愣,其实此前灵青已经不止一次的说过。

自己只是个自修自道,自度自身的道人,实无什么心怀天下,普度众生之心。

原本他以为灵青只不过因为实力不够自谦而已,未曾想今日竟如此的郑重,可见其真不是自谦。

“好了,不说这个了。”

灵青一甩手中拂尘,也不再这个问题上纠结,转而向沐靖柔问道。

“不知沐道友可要选了一道符器?虽无大用,但也算是个玩物。”

沐靖柔沉吟了一会,向灵青问道。

“我想向观主求问一道乌鸦符器,不知可行否?”

“乌鸦么?”

灵青听闻她的选择,知道她的执念所在。

这乌鸦被称为告死鸟,专门宣告死亡,是死亡的象征。

想来她还期望着,自己能够寻找到不畏死亡的境界。

不过自己倒是还没有收录乌鸦的模板。

“可以,你去寻一些乌鸦的血液来即可。”

“多谢观主。”

沐靖柔闻言道了一声谢,就静坐在一旁。

收集了大家心仪的野性模板。

接下来灵青就从库房之中,取出紫香往日里收集的兽皮素材。

洗练了一番之后,用来制作符器。

法器祭炼之道繁复杂多,不可胜数。

不同宗教,不同时期,不同手段所衍生出来的方法各有不同。

其中还各有掺杂,相互结合等。

别的不说,单说《先天一炁真经》之中,器之一道就录有三种祭炼方法。

一者为养器法、一者为禁制法,一者为丹器法。

养器法顾名思义,就是取材料制成一件法器胚胎之后。

不断的将一道法门加持其上,时刻以自身法意、道韵蕴养。

使其不断的与祭炼法门同化,获得神异。

当初张哲获得的祭器法门就是这种。

法器的威力效果,全看养器人的心性修为,和所加持的程度。

法印、法令等法器,大多是这种祭炼方法所炼出来的。

禁制法也好理解,同样取材制成一件法器胚胎,然后不断的在其上刻下禁制。

其威力大多由禁制种类和层数相关。

禁制越是神妙,层数越多则威力越强大。

灵青手中的万化拂尘,就是以此等方法祭炼的,然后不断的在其上添加自身玄坛所蕴含的符箓。

因他是以一炁灵符玄坛化为禁制来增强其威力。

所以他才称这万化拂尘为载道之器。

丹器法则和炼丹差不多,有器方。

以各种材料分君臣佐使,如同炼丹一般,将其练成法器。

正所谓:君为命,臣为性,佐使为用。

作为君的主材养命以应道,为这件法器定下了根本立意;

而为臣的辅材养性以应法,法器的妙用皆由其来决定。

最后由作佐使的配材用之以术,以此长养性命、洗练法器,使其威力越发的强大。

燕赤霞的飞剑就是用的这个道理成就的。

大体是以他心中剑意为君材,以神铁为臣材,以法力、剑法、宝药洗练等为辅佐之材。

继而以炼器法门如炼丹一般将其抟炼成一枚神锋。

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