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第二百六十三张 所谓的箴言(1 / 2)

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五叔将他们提的这些建议全部汇总之后,整理了一番,让他们再写成策论,然后再交给他。

五叔在听了他们的想法之后,也给他们讲了很多前人利用舆论的事情,嗯,他们不叫这个为舆论,叫着箴言。

人们往往对于古怪魅惑的谶语之言,非常的好奇,甚至是迷信。最早来源于史记中《陈涉世家》其中有一段记载,吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王!”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。

这一段话是什么意思呢?翻译成白话文就是俩个人想着起义结果先迷信一把去找巫师来占卜一下,占卜之人估计是估计看着两个大汉站在旁边问他,我们能不能成功,八成巫师忌惮两人武力,连声迎合,能能能能。俩人于是欣喜若狂开始忙活起来,又是捣鼓鱼肚子又是折腾狐狸叫。坑蒙拐骗装神弄鬼,就把陈胜给糊弄成了王,于是俩人自欺欺人其中,轰轰烈烈的在大泽乡就起义。

二妮儿想陈胜也就是利用了这一则箴言,提高了他的身份,在古代非常迷信的情况下,有了这一则箴言,他的身份立马就不同了,有了天命所归的意思,这样就能够给他吸引更多来投奔的人。帮助他夺得天下,嗯,虽然最后没有成功,但是对于利用箴言来制造舆论这一点,他用的还是很成功的。

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