这可不是惜卿夸张，毕竟这时候又没有军人退伍的说法，运气不好的话，干到七八十还是普通士兵也是极有可能的事。

《汉乐府》中就有这么一首描写前朝兵役制度残忍且不合理的民歌：

十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥望是君家，松柏冢累累。”

兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。

眼下的大胤甚至还比不上汉朝，虽然两者的兵役制度是一样的坑，可这时候却很难有能活过六七十的老人。

所以景袤手下的这些兵真是撞了大运了，在这样一位疑似慈善家的上司的一通操作下，不仅仗不用打了，户口还给落到了首都，顺带着分到了地，还不用操心交税的问题。

这个时候又没有计划生育的说法，寻常人也不会刻意避孕，当年那些落户的士兵既是军户，手里还有田产，那么自然不难讨老婆。

所以这二十多年过去了，当年留下来的近万人的后代，在人数上，估计已经有了很大的突破。

这其实是一件很困难的事。

惜卿上辈子听长辈说过“人穷穷不过三代，人富富不过三代”这样一句话。

后半句她挺熟的，无非是家风不好+孩子太多，家产分着分着就没了，所以就富不下去了。

但是前半句她却是想了很久才想明白过来。

最开始时她以为这话的意思是穷人三代后就不会穷了，可是后来她才意识到，穷人穷三代就该绝后了。

可见上辈子她能活到21世纪，祖上一定是阔过的，虽然族谱上没记下什么来，但她可不认为一个泛泛之辈能从有历史记载起一直传宗接代到现在。

她之前听一个族谱记得还算比较完整的同学说过，她家是明朝洪武年间从山西大槐树那边迁过来的，从那迁出的第一代开始记，到她这一代已经是第二十代了。

二十代是什么概念，经历了战乱、灾荒、瘟疫……甚至还有近代的帝国主义侵略，这都没能绝后，可见这能活到21世纪的人，祖上都是有点能耐的。

只可惜惜卿家里没族谱，所以她对于老祖宗的光辉往事，只能靠猜。

现在的洛阳，维持着最后的虚假繁荣，如果哪天爆发战争，那么首先遭灾的就是这些普通老百姓。

希望不会有那么一天吧。

惜卿看着这位认真给流民舀粥的士兵，心中不禁有些感慨。

他是一个活生生的人，是一个怕流民吃不饱肚子、想要亲自去挖野菜为他们改善伙食的普通士兵，他的父亲也是士兵，是景袤将军不顾个人安危也要保下来的普通士兵。

不是与其他士兵合在一起、被写进史书里的冷冰冰的数字。