因为从小到大，朱瞻基所接触到义理都是儒家学说。

毕竟他爹前太子朱高炽可是一位温文尔雅的学问大家，敦厚君子。

他自然也免不了从小学习儒学，还受到一众大儒的培养教导。

可是现在，二叔却告诉他，儒家的学说其实并没有那么伟大，其本质上也是为了利益最大化。

只是儒学通过忠孝仁义巧妙地与皇家绑在一起，让皇家与士大夫成为了共生关系，这才能够从先秦诸子百家学说中脱颖而出，直至现在都传承不绝！

那不是就意味着，儒学其实并没有那么高大上，不过是给帝王给朝廷服务的工具罢了？

这等冲击，不可谓不大！

“大侄儿，你再想想，为什么朝廷要禁锢百姓思想？”

“禁锢百姓思想？”朱瞻基倒吸了一口凉气。

“没错。”朱高煦随手举了几个例子，“比如太祖高皇帝删改《孟子》一书，比如朝廷推行严苛的户贴路引制度，再比如采用儒学的天人感应、君权神授这些说法也愚弄百姓！”

这些例子都是事实，也都是朝廷愚弄百姓的力证！

“百姓都是愚钝的，只有这样做，王朝统治才能长治久安吧！”

朱瞻基这话说得很是委婉，其实他很想说，如果不愚弄百姓，老朱家哪能坐稳这个江山啊！

你老朱家没有任何特殊的地方，跟我们一样都是平头老百姓，既然如此那凭什么你们朱家人就可以坐稳江山皇位，享受世世代代的荣华富贵？

天下百姓真要是产生了这样的危险思想，那天下大乱可就不远了啊！

结合摊丁入亩这项新政，朱瞻基已经隐隐猜到了朱高煦想做什么。

他废除了读书人的功名特权与科举优待，却丝毫不担心朝廷无人可用！

那么唯一的可能就只剩下了一个！

这位即将即位称帝的太子爷，想要废除愚民政策，开启天下民智！

“二叔，历朝历代都重视农耕桑稼，自古以来都是百姓自给自足，轻易间不会远离乡野故土。”

“这样老百姓只在自己生存的环境里面生活，不与外界接触，见不到外面的天下，自然就生不出别样的心思，自然有利于王朝的长治久安！”

“而乡野间的读书人之所以能够明辨是非，不仅仅是读书，更是因为读书人享有特权，可以不受路引限制，自由行走天下，读万卷书行万里路，见识远非平民百姓可比。”

“但是看的多了见识也就多了，心中的想法和欲望也随之增多，欲望多了想要的也就多了，就会滋生出野心与欲望，若是天下百姓也都如读书人一般想要那么多，那这天下还能满足这么多人吗？”

“换句话说，真要是开启了民智，那谁还愿意辛辛苦苦地耕田种地，谁不想逍遥快活，做个位高权重的达官显贵，或者说做一个锦衣玉食的富商巨贾？”

“人性贪婪，欲壑难填，二叔真想开启民智，只怕会天下大乱啊！”

朱瞻基苦口婆心地劝说道，朱高煦听后却是冷笑连连。

“你这说法就是强词夺理了！”

“老百姓要是能够吃饱穿暖，要是日子过得好了，谁会愿意造反作乱呢？”

“再说了皇室牢牢掌控军部战兵，难道还会怕那些个跳梁小丑造反作乱吗？”

“因为莫须有的忌惮，就采用儒学愚弄百姓，推行什么愚民政策，这才是真正的笑话！”

“我老朱家之所以能够成为这天下之主，可是当年太祖高皇帝驱除鞑虏、恢复中华打出来的，而不是靠这些愚民政策骗出来的，这才是一个帝王皇室该有的气度与野心！”

“大侄儿，你还是太小家子气了，这一点得改啊！”

朱瞻基:“！！！”