吴刚和圣姑正说着。那群走上山来的妖怪将他们围住！那群妖也不是严格意义上的人，他们和妖仙为伍，且行且珍惜，且笑且自愉，他们都是散漫无稽的妖人（或者妖神）。

妖怪们拉着手围成圆圈，好像西南的少数民族围着篝火开始舞蹈，他们左脚换右脚时而躬身时而仰望，边跳边笑，边笑边呜哩哇啦唱起来，谁也听不懂他们唱什么，无非都是妖歌，唱得毫无章法不可比拟，南腔北调怪眉怪眼像嚎叫又像哭泣，听得遥远山梁上的贫民毛骨悚然，瑟缩着搂抱在一起，他们用搂抱这种方式抵御恐惧，无奈地抬头望着苍穹，不知山野里到底是什么孽障。

贫民议论道：是山魈。

是鬼。

是妖怪。

是神仙。

他们所有议论无外乎就是这些，在他们生活的时代妖仙鬼怪仿佛遍布人世，随时都能遇到。贫民或已习以为常，他们悲哀地坐在山梁观望，不敢再向纵深靠近。

吴刚大笑着骂道：这些狗毛妖怪，每天看我们斗法，也不觉得慌张，看什么看？

满脸络腮胡须的胖妖指着圣姑两眼放光，贪婪现于脸上，表情很流氓很不好形容，他的胡须扭成结又被风吹开，露出淡红色嘴唇，嘴唇好像埋伏在地里的两瓣红薯。他光着臂膀，腰束虎皮裙，手臂全是红毛。

他的长相像极了后世捉鬼的钟馗，这个故事里他也被简称为钟馗。不过这个钟馗到底是不是后世的钟馗那已经是另当别论了，在那个辽阔而苍茫的时代，很多神话故事均未演变出来，谁也不知道今后这个虚无的世界上最终又发生了什么。

当然，钟馗腰上虎皮裙绝对不是孙悟空取经时穿的那一件，绝对是他自己打死老虎笨脚笨手弄上去的，所以有的地方开叉，做工非常粗糙，好像一件翻皮毛领戴在脖胫上（如果把他后面曾经长出过尾巴的臀部比喻成脖胫，大致上还算恰当）。

钟馗自从做了妖怪后，长出过一根长满红毛的尾巴，但是他太介意了，顺手一刀砍下来，那条尾巴至今不知去向。就连他自己也永远地找不到，仿佛一个消失了的汽泡，永远地失去了。

钟馗率领的妖怪和圣姑、吴刚熟悉得不得了，前面介绍过他们都是吴刚徒弟，在他们的世界里师徒之间没多少师道尊严，也不像后世的同志关系，基本上属于可以互相摸摸脸蛋的关系，妖怪关系不能和人类同日而语，很多不雅很多下流龌龊不可理解。但是能够大致认可就行，作为妖来说他们不需要人们理解，我行我素。

钟馗伸手摸着圣姑脸庞，摩挲三次后才说道：今天真是大幸事，大幸事，可以吻你吗？你的脸蛋摸上去好像摸到了狗臀部，又软又滑。

狗臀部对于妖怪来说算不上丑陋更不需要禁口，他们吃野兽不但吃臀部更是连骨头都咀嚼成渣渣，狗臀又肥又流油吃起来满口馨香，他们肯定认为馨香的东西就是美的，非常美好。