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第五十六章 讲道与神朝(上)(1 / 2)

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神朝之法,乃是当初首阳山乱象之源头,亦是洪荒乱象之起因。

这百年来,林云也抽时间去打听、了解了神朝之法的起因与眼下洪荒的情况。

神朝之法,为某些看不惯血祭之法的大罗道主,创出的用来代替血祭之法,好让先天神灵拥有面对凶兽的能力的法门。

此讯息来自于斗姆道主,应当不假。

但想法最初是好的,可实施起来,得到的效果并不好。

洪荒之内,目前有许多先天神灵,甚至是先天神魔大罗道主,都在尝试开辟神朝。

其中有成功的,开辟神朝后,在神朝之内修为增加,且修炼速度、悟道成功率增加。

这一点增幅,是对大罗道主都起效的。这也是如首阳山内的苍离氏在内的诸多大罗道主,会盲目开辟神朝的起因所在。

但这些盲目开辟神朝的诸多先天神灵或先天神魔,却有大半,虽开辟出了神朝,却未获得加持。

其中林云接触到的典型,就是首阳山内的苍离氏。

苍离氏创造的神朝就屹立在首阳山中部,但那神朝只是个样子货。哪怕苍离氏不断收集生灵,都无任何加持。

这其中因果,他人可能不懂,但林云却是一清二楚。

所谓神朝之法,其实与帝皇之道类似。

林云猜测,神朝之法应该就是帝皇之道的雏形所在。

帝皇之道、统御之道、圣皇之道,此三者都为后天大道,且都是在圣德大道的基础上被人创造而出的后天大道。

且是少数在后世被发展的极为强大的后天大道。

林云在领悟圣德道韵的化道世界内,与这三种后天大道都有所接触。

百年前,林云斩杀罗泽时运用的圣皇印,与聚道神通,就是隶属于这三种后天大道的神通总纲。

因为对这三种后天大道有所了解,林云在得知神朝之法的具体情况后,顿时就明白眼下神朝之法最大的缺陷所在何处了。

那些开辟神朝成功之辈,他们获得的加持,其实是一种气运果位。

这种果位,就与林云展开道域后,能获得的道域之主果位加持一样。

只是气运无形无象,想要将气运凝聚成果位,为己所用。

最好的办法,就是凝聚圣德之气,构建圣德至宝,以圣德至宝镇压、运用气运。

圣德大道与气运间的牵扯,林云眼下的境界,领悟的并不多。

但他知晓的是,圣德至宝是能够凝聚,甚至利用气运的。

帝皇之道、统御之道、圣皇之道,这三种后天大道之所以会从圣德大道之上诞生,就是因为此等原因。

当然,运用气运的手段当然不止圣德大道,如命运大道,也是可以凝聚气运、调动气运的。

但命运道韵虚无缥缈,世间又有几人能够领悟,执掌?

但圣德大道就不同了,圣德之气乃人道之气,潜藏于众生之间。

就算真的有神灵不懂如何凝聚谁圣德之气,他这也有圣德大道神通典籍售卖,包教包会,绝对教会购买之人如何凝聚圣德之气,凝聚圣德至宝。

可以说,有圣德大道为内核的神朝之法,才能彻底的与罗睺传造而出的血祭之法相提并论。

神朝之法的缺陷,林云在了解了神朝法后就知晓了,但原本的他,是准备等自己成为大罗道主后,再将其说出。

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