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第九百六十七章 越洋而回(1 / 2)

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按照原来的预期,徐圣王与四妃的大婚之期道了。

但现在的洛阳,还没有办法给他准备一场浩大的婚礼。按照徐圣王他的意愿,他希望一切从简,给洛阳每人加菜,再给老人小孩子派发红鸡蛋就算结婚了。不但华夏百官,就连洛阳数十万民众也苦苦哀求不已。洛阳民众多次集体请愿,而且大家第一次违背徐圣王的令旨,因为,没有人愿意看见这样的大婚。

洛阳人决心要吧世间最浩大最隆重的婚礼献给为守护天下万民,为守护华夏百姓而耽搁婚事的四妃。

她们是华夏千千万万人的守护女神,无论是无敌天下的华夏水军统领;人见人爱的小公主;又或者是足智多谋,奇计三围洛阳,生擒十万李唐新兵的沈军师;或者是截断风陵渡口,迫使李唐大败无回的飞马美人商场主,或者说动四大圣僧庇护洛阳所有风景名胜,安然带走数万妇孺避至彭梁的佛缘女宋玉致,都是大家心中最尊敬最崇拜最爱护的心头宝贝。

老一辈们时她们为女儿,妇孺视她们为姐妹,像百般呵护还来不及,嫁出她们,有如自家的闺女,怎么能让她们草率出嫁。

数十万民众跪倒一地,他们的呼声是:给洛阳一年时间,让大家给她们办一场世间最好的婚礼,以报徐圣王和四妃对洛阳民众,华夏民众的守护之恩。带着大家跪地请愿的,是华夏地两位新科女状元程雨晴和杨晚照。

在撤退的组织中。两位没有披红骑马上街游花宣示天下的女状元,是大家最信赖的状元郎。

她们负责所有民众地衣食住行,几乎每一个人,都曾让她们带着华夏官员嘘寒问暖。每一个人的大锅住棚,每一个人的冬衣被铺,都曾经此两女之手。于洛阳道襄阳的抵御战中,她们让所有的男子都无牵无挂地出城战斗,没有一个人冷倒雪地,特没有一个人饿死路上。

她们的细心呵护和调派能力,成为妇人们津津乐道的骄傲。

谁言女子不如男?

华夏状元郎,千万人中出两女!

面对民众的连番请愿,又由于华夏百官的苦苦哀求。徐子陵同意将大婚在推迟。先把洛阳重建起来,恢复往日地兴威再谈。

一个越后,杜伏威和窦建德带着大军慢悠悠的返回洛阳。

她们一起带来了让人沸腾的好消息,大夏,正式归入华夏之内,改旗易帜,一直是华夏盟友的夏王窦建德,也成为华夏梁,楚,吴,燕等诸王之一。此时,跋锋寒和阴显鹤也带着华夏精锐两千返回洛阳。她们拆损三分之一的兵力,但在骚扰战中,这一只华夏精锐在面对十倍使人之时,取得了十倍战果。

在他们的骚扰之下,近万李唐精锐永远地留在深山老林之内。

黯魔,力士,执法等三部,尽管李唐大军已经回撤道商洛甚至长安境内的蓝田,但他们还在不断地追杀这溃散在山林中的溃军。

估计那些溃兵,有绝大部分。一辈子也走不出那茫茫的荒山野岭了。

李唐派来李渊地亲信大臣刘政作为使节,迫于长安民众的压力。李渊和李世民都表示愿意停止战乱。愿意以部分被俘的华夏民众,交换十万李唐新兵。

经过华夏百官饿商议。徐子陵决定交换一万,释放五万,劳役三万犯罪的新兵半年带一年后放回,审判处斩一万多灭绝人性地在洛阳烧杀抢夺,奸淫妇人,罪大恶极的李唐兽兵。另有数千李唐士兵被执以斩手或者断指之刑,被驱逐出境,列为黑民,永远不得进入洛阳境内。

阳春三月,洛阳重建渐具规模,尽管还没有完善,而且多时新居,尚无法入住。

但是洛阳人们已经欢天喜地,一天比一天的干劲更足,很多各地前来的志愿者,都很高兴地融合这个打家庭之中,不少二年携架带儿前来,搬到洛阳城外居住。与她们抱有同样喜悦心情地还有,汤徐子陵列为洛阳属民的各个少数民族,他们在洛阳地周边也拥有自己地住所和土地。

少数民族不但与汉人平等,而且特写许保留自己的文化和特点,每一个少数民族,都在洛阳新建地附城之中,划出一个大大的民族村镇,树立她们特有的文化塑像或者图腾标志。

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