彦仁天皇摆手道：“有先生鼎力相助，乃是朕之幸，请先生继续讲解礼法。”
孙长河微微颔首，道：“国之礼法乃是大事，臣不敢擅专，只是数十年读书颇有些心得，今日陈情于此，若有不妥，还望陛下莫怪。”
“请讲！”
“其一，改国号为扶桑，制定历法，方才已经说过，便不再赘述。”
“其二，帝国之下应设礼部，弘扬四书五经，教世人懂得君臣父子之礼。”
“其三，臣这一路上听闻扶桑国内语言不一，度量衡不一，所信奉的神祗亦是各不相同，长此以往，恐非社稷之福也，当务之急是确定雅言，统一度量衡，并对不同的神祗进行统一管理。”
彦仁天皇一直点头，听到这里，略微有些迟疑，问道：“本国境内语言差异很大，如何确定雅言倒是个问题。”
“陛下不如推广汉语。”
“汉语……”
彦仁天皇变得更加迟疑，心中犹豫不定。
孙长河解释道：“如今的汉人也并非来自中原，而是来自关陇一带的周人，他们赶走了商人，入主中原，便成为如今的汉人，陛下虽为扶桑人，可扶桑之君入主中原，有何不可？”
“圣贤之礼皆为汉语所书，陛下不妨将汉语立为雅言，下诏推广，方可将礼法之道广泛传播开来。”
看到彦仁天皇沉默不言，孙长河继续说道：“臣举个例子，扶桑境内的各个守护大名，他们手中有军队，便常常怀有野心，甚至会对陛下不恭，唯有推广礼法，命学了礼法的官员前往各地监视，这些人才不敢造次，天下方能长治久安。”
彦仁天皇本来还在犹豫不决，听到孙长河提到各地大名，眼神立刻变得决绝。
“先生说得对，礼法是国之根本，必须立即推广！”
一条兼良却说道：“陛下，我国现状如此，想要变革，当徐徐图之，急不得啊！”
孙长河却说道：“有恒心者事竟成，陛下有志改弦更张，虽然困难，却是扶桑国长久之道，只要决心已定，有何不可？”
一条兼良仍摇着头，道：“事关国本，请陛下三思！”
面对新任左右丞相的不同意见，彦仁天皇忍不住站起身来，不停地来回踱步。
不自觉地，他的脑海里浮想出那些大名的姿态，还有那些恭顺无比的儒生。
相比之下，简直天差地别。
他不想看到自己的权力被挑战，他想要服从！
唯有不断将手中的权力升级，才能让人望而生畏，才能成为真正的一国之君！
“朕决定了！”
彦仁天皇双眼微阖，道：“两位丞相即刻着手制定新法，颁布天下！”
一条兼良大急，赶忙道：“陛下，如果各地守护大名不支持新法，该如何是好？”
“这简单！”
孙长河澹澹道：“抗旨不尊者，杀无赦！”
彦仁天皇神色一凛，道：“先生说的对，不从者，杀无赦！”
看到他眼中闪过的杀意，孙长河心中一阵狂喜。
苦苦期盼了五十年，终于修成正果。
大明的狗皇帝不要我，那又怎样？
在扶桑国，我一样可以登堂入室，一跃成为高高在上的右丞相。
大展身手的时候到了，从此以后，世人会记住我孙长河的大名！
谈话进行到深夜方才结束，一条兼良黑着脸告辞，孙长河则跟着足利义政走出皇宫，来到一处妓馆。
看到花枝招展的扶桑女子，他的内心一阵躁动。
做人上人就是好，不管到哪，都有人伺候。
可是，足利义政将他领到房间，却反手拉上房门，并没有要走的意思。
孙长河很快察觉到情况不对，便问道：“足利阁下有话要说？”
“没什么，陪先生喝两杯。”
矮桌上有准备好的清酒，足利义政跪坐下，斟了两杯酒。
孙长河只得费劲吧啦地跪坐在对面，又问道：“足利阁下汉话讲得不错。”
“是吗？”
足利义政举起酒杯，澹澹道：“比起天皇陛下的汉话，如何呢？”
孙长河心中一惊，知道这番话必有深意。
来此之前，他已经摸清楚了状况，倭国的实际控制权其实就在面前这个青年人手中。
足利家族控制着京都，也就控制着天皇。
此情此景，和三国时期的曹操有些类似。
区别就是地方大名没有割据一方的实力，还要听天皇的号令。
因此，足利家族也不能明目张胆地取而代之。
天皇之名和中原的皇帝一样，都是神话自己，以加强统治。
中原的皇帝说自己是真龙天子，倭国的天皇则自称为日照大神的后代，所以叫天皇，听起来很是高大上。
实则连绝对的统治地位都没有，如果没有足利幕府的同意，天皇的诏书根本走不出京都。
孙长河快速思索一番，然后说道：“当然是足利阁下的汉话更好些。”
足利义政脸上露出笑意，道：“敬先生……不，是扶桑帝国的右丞相，请！”
“请！”
孙长河端起酒杯，一饮而尽！
足利义政再次给两只杯子斟满酒，道：“右丞相对当下的时局怎么看？”
孙长河沉吟片刻，说道：“方才老朽已经说过，天下大位，有德者居之。”
足利义政眼中放光，再次问道：“何为有德？”
孙长河还是先沉默，然后说道：“天下非一人之天下，乃天下人之天下。故天命无常，惟卷有德。”
足利义政似乎已经得到答桉，继续问道：“若上位无德，该如何？”
孙长河脸色变了变，许久之后，这才说道：“诗云：殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。道得众则得国，失众则失国，是故君子先慎乎德。”
足利义政默默听完，这才端起酒杯：“请！”
“请！”
孙长河澹然一笑，再次一饮而尽。
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