优波先那在进入三昧时，有一个毒蛇跑到她的身上，把她咬了一口。

但是呢，优波先那知道自己一定会死，却不慌不忙地告诉舍利弗说：“舍利弗尊者，我被毒蛇咬了，马上就会死，请你转告左近的修道者，我将进入涅槃”。

舍利弗当时不信地回答道：“没有这回事，被毒蛇咬了的人，身上会变颜色，但是我看你和往常没有什么两样”。

优波先那说道：“尊者，佛陀说人的身体是四大五蕴结合而生，没有“我”这个东西，也没有“我所有”的东西，人生像一场戏言，如幻如化，本来是空，毒蛇能咬众缘和合的色身，怎么能咬空呢？我的颜色不变，就是这个道理”。

优波先那能解脱肉身的痛苦，静静地进入到涅槃的境界，见到她的人，都非常的感叹。

舍利弗在这里为迦留陀夷解释说：“迦留陀夷当时身体遇害的时候，虽然身上可以遭受凶恶的暴力而死去，但心境绝对是平和安乐的，进入到究竟涅槃之处。”

不久呢，杀害迦留陀夷的那个盗匪被捕，盗匪也说出了和姑娘杀害迦留陀夷的经过，被波斯匿王下令处以极刑。

这就是迦留陀夷的一生，也在深深地告诉我们，让我们不要耽着于世俗的情况，经常不注意自己的细节，很容易得罪人，也很容易被别人控制遭到了很多不如意的事情。

所以我们一定要注重自己的威仪，在一切场合不要和任何人去说一些无关紧要的话，这是迦留陀夷尊者。

接下来在佛陀的教化当中，我们知道建设袛园精舍的须达长者，他的最小的第七个儿子迎娶了王舍城护弥长者的女儿玉耶为妻。

玉耶虽然长得美丽动人，但是自恃美丽，对公婆没有孝顺服侍，对丈夫的亲朋好友也不看在眼里，须达多长者讨了这么一门媳妇，使一个和乐的家庭经常发生无谓的纠纷，所以呢，须达长者非常的失望和伤心。

其他六个儿媳都能够融洽相处，想不到大家闺秀的玉耶，竟然这样目无尊长，他让所有的儿媳去袛园精舍听佛陀说法，唯有玉耶持反对意见，不肯前去，佛陀法驾亲来，她也不愿相见。

玉耶的骄慢，须达多长者想用棍棒责打，使其悔改，但是呢，又始终没有付诸于行动。

须达长者非常的忧心，用了各种各样的方法来教化，玉耶总是不能悔改。

须达多长者知道除了佛陀之外，别人也是没有办法的，但是要想劝玉耶去袛园精舍听法是不可能的事情，这怎么办呢？没有办法，须达长者就到了袛园精舍。

求见佛陀，说：“佛陀呀，我们家的事情呢，这个儿媳不听管教，刚强难化，我呢，没有办法来教化她，催促了她多少次，让她来听佛陀说法，她也不信，也不来。