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第一百一十二集:预示未来的梦(1 / 1)

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阿难提到的条件是:佛陀的衣服,不论新旧,他不穿,信众如果专门请佛陀到家中供养他,他不去侍奉,除非大众一起前去。第三呢,不是见佛陀的时候,他不去见。

佛陀听后也非常的欢喜赞叹,所以阿难真是有很高品格的比丘,他所提出的要求,都是避免讥嫌的预防啊,因为怕比丘们批评,你想一想阿难如果为了穿衣才来侍奉佛陀的,所以他就不穿佛给的衣服,避免这个讥嫌。

或者有人说了,为了食物才来侍奉佛陀的,佛单独受请受人供养的时候,阿难绝对性不去奉陪,这就是第二个条件。

有任何的信仰者来见佛陀的时候,佛陀说法的机缘是否成熟的时候,阿难都能够知道,如果不是该说法该见佛陀的时候他就不见,所以呢,阿难提出这三个条件,证明是一个很聪明贤能的人。

阿难做了佛陀的侍者之后,经常跟随佛陀到各地弘化,这样的因缘阿难呢,得到了佛陀所宣扬的一切的法,都听到了,阿难没听到的法呢,在他没跟随佛陀之前没有听到的法,也在有空闲的时候,让佛他老人家给他重说一遍,所以佛陀四十九年所说的法,完全流入阿难的心中,阿难就像录音机一样,完全地记住。

有一次阿难跟随佛陀到了一个路中,佛陀口渴,让阿难去打水,阿难听了佛陀的话,到了河边打水,回来的时候,却空着钵说那边的河水非常的污浊不净,有很多的马匹从上游过去,所以把水弄污浑了,不可以喝了。

佛陀就告诉他,不怕,你只管打水来,阿难没有办法,再回去取水的时候,那水已经变得澄清一样。

这些水我们知道暂时的浑浊,它过一会就会澄清的。

我们的心如果被这些烦恼业障杀盗淫妄,见到任何的境界暂时性起烦恼的时候,他就像大海中的波浪水泡一样,很快它就会破灭的,所以我们又何必去在意自己的烦恼呢

我们的本性本来就像这个流水一样,他是澄清的,暂时地被一些外境把心弄出一点点烦恼,又有什么可以畏惧的呢

就像那个水一样,你暂时性用个棍把它搅浑,当你停止搅动的时候,很快它就变得清朗啊。

佛陀在这个取水的过程当中,也是给大家给阿难点醒的,我们学佛的人在今后出现任何烦恼的时候都不要害怕,它只是暂时被搅浑的水而已,暂时大海中起的泡而已。

很快它就会澄清,很快它就像泡泡一样会破灭,归于大海。我们的本性还是不生不灭,不垢不净,不增不减,还是那样的清净平等觉悟。

有一天阿难做了一个奇怪的梦,梦中有七件事情,就来到佛陀的面前照实地禀告说“佛陀呀,我做了一个非常的梦,虽然我知道梦是虚幻的,或是日有所思夜有所梦,但是我昨天做的梦却是非常非常的奇怪,所以恳请佛陀慈悲为我解说,我所做的这个梦呢。

第一个是梦见大江河海都给烈火焚烧起来,第二梦见太阳将没,娑婆世界一片黑暗,只有我阿难自己吃力地用头顶着须弥山峰,第三我梦见比丘不依佛制披搭袈裟。

第四呢,我梦见比丘法衣不全,踯躅在荆棘当中。第五呢,我梦见繁茂的旃檀大树,有很多山猪爬掘树根。

第六呢,我梦见年幼的象仔,不听信大象之言,践踏青青的绿草,搅浊清清的河流,大象没有办法,只得避而远去,独自来到清水美草之处,象仔无知,等到水草乏绝的时候,都因饥渴而死。

第七呢,我梦见百兽之王狮子死去,飞虫鸟兽不敢接近来食狮子之肉,只是从狮子身中自有虫出,还食狮子身上之肉。这些梦非常的奇怪,我真的不明白,我为什么会做这样的梦呢?请佛陀为我解说”。

世尊听完阿难所讲的梦中七事,心中像是有很多的忧愁似的,不胜感慨地回答阿难说:“哎!梦境由心造,但是有时呢,梦境确实是能够预测未来事情的好坏的征兆,你的梦呢,这七件事情早在我的意料之中,我现在为你分别解说,你好好地听着。

阿难啊,第一件,你梦见大海江河为烈火焚烧,这是象征着我未来僧团中的比丘,违犯佛教,取得供养,复起斗争啊,将来佛教内部会彼此斗争,不和谐,你反对我,我反对你,所以佛教内部非常不团结,一定要劝慰大家以六和敬为佛陀的制度,一定要搞好六合啊,这是佛陀团体的中心思想啊。

第二呢,你梦见太阳将没,娑婆世界一片黑暗,你吃力地头顶着须弥山峰,这是告诉你我佛陀将在九十日后安般涅槃,一切将来佛陀的传教大众的比丘,诸天的人民,就要靠你阿难来接掌这佛陀的大印啊,将来你要执管执掌佛教,担任起教化众生的大任务,所以你头顶着须弥山峰啊,吃力地头顶着啊,将来佛法的弘扬就交给你阿难了,你将承接去弘法利生的教化众生的任务,辛苦你了阿难,将来的众生就交给你了。

第三呢,你梦见比丘不依佛制,披搭袈裟,这是佛陀涅槃之后呢,未来的比丘开演说经大会,持着佛陀深法,口头宣讲而不奉行啊,只是天天把佛的教理教义生搬硬套地在法会上面说说,而不明深意,只是口头说教,而每一个人呢,在自己的身体力行方面不去做啊,只宣说佛法而不奉行佛法啊。

第四呢,你梦见比丘法衣不全,踯躅在荆棘当中,这是佛陀涅槃之后,未来世中,有很多比丘没有法衣,穿着俗人的服装,弃戒乐俗,畜养妻子啊,你要知道将来很多的这样的比丘虽然出家呢,但是过着有妻有子的生活,败坏我佛法啊,所以大家一定要明了啊。

第五呢,你梦见繁茂的旃檀大树,有很多山猪爬掘树根,这是证明佛陀涅槃之后,比丘不会发心宣扬佛陀正法,只为自己生活打算,贩卖如来,以经忏佛事为主”。

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