这一天波斯匿王又对佛陀恭敬地说道：“你这样一位伟大的佛陀，我听了你的开示，慢慢地从黑暗的旅途中获得光明，我心中的欢喜是无法用言语来形容。”

“我感到非常地抱歉，来拜访你佛陀实在是来得太迟了，你能够来到我们的国家是我们国家的光荣，你就是一道吉祥的慈光，在你的慈光照耀之下才能够获得安宁。”

“我能够聆听你的法语，拜见你的圣容，深深地让我感到我过去的狂妄和愚痴，您把我从睡梦中惊醒，让我彻底地觉悟”。

“要知道在人间，我成为一个国家的国王，很多人看到的是我们的荣光，看到的是我美好的一面。”

“可是没有几个人知道，我作为国王，每天日理万机，非常非常地辛苦，为了整个国家的安康，为了整个人民的安康，为了跟其他的国家能够和平团结，能够保卫一个国家，我每天非常地烦闷、忧愁，烦恼。”

“谁作国王谁就会知道作国王的难处，尤其要作好一个好的国王是很难很难，因为作一个好的国王要为人民服务，要考虑人民，谁作国王谁就知道作国王的艰辛、艰难。”

“现在佛陀能够来到我们的国家，来教化我们，相信我们的国家、我们的人民在佛陀的教化之下，人人知礼仪、知道德、知修行、知生死，知道一切的宇宙人生的真相。”

“这样我作为国王就会更好管理国家，我们都会获得永久的平安，这样就会达到更加合理的无为而治。这都是佛陀的感召和慈悲，才能够让处处和平，国家与国家安宁。”

佛陀听了波斯匿王发自内心挚诚的话语，知道他已经对佛法产生了信心。他也知道波斯匿王是一个有财欲和色欲执着的人，非常地好财和好色，为了更加地匡正他以后的行为，让他断除爱欲和色欲等等。

就温和地对波斯匿王忠告道：“大王，这个世界一切都是苦空无常的，这个人生是永远生老病死的，无论是你贵为王子，贫如乞丐，都逃不出生老病死的痛苦，都不能够免除一切种种的苦恼。”

“当一个人寿命终结的时候，形体和神识就会分离，再恩爱的夫妻，再患难的朋友，再多的钱财名利、六亲眷属都会随着我们的死亡而不复存在，谁也不能够来代替我们。”

“我们每个人就会随着个人的业去承受各自的果报，就随业流转，来生就很难见到，就算见到也互相不认识，只会随业而彼此去报偿。所以我们不能够为了眼前的利益，追求这些财色、获利物欲的满足，而是要对于死后的归属去认真地考虑”。

“就比如天晴的时候你要买把雨伞，准备着下雨，我们肚子饿的时候要储备粮食，准备着饥饿。”

“我们在健康的时候，就要准备着我们死后到哪里去，我们要准备这些资粮。”