在这一次学习过程当中，我们也只是简单介绍佛的十大弟子等等，个别的一些，有时间将来我们可以详细的来介绍。

把佛陀所有的弟子，行道布道的过程来连续化的介绍，这就需要一个很长的过程。

恐怕光介绍他的每一个度化众生的过程也需要几年的时间，更不要说他说的法了，华严法华无量寿经，等等一切的经典，如果来说的话，那就是尽此一生也说不了他其中的一部分。

我们将来有时间呢，简单的介绍一下，他度化每一个弟子的过程，这就看将来的机缘了。

佛陀有一天，教化到摩羯陀国的罗阅祇城，这个城中有一个富家的公子，每天早上就会起来，来到公园当中，洗了衣服，洗了头发，恭敬的合礼，向南西东北六个方向礼拜。

佛陀见到这个男子在礼拜六方，就来到面前非常关切的问道：“善男子，你叫什么名字？为什么每天早上出城，披发湿衣向六方礼拜呢？”

这个男子看到佛以后，惊奇的说“你就是伟大的佛陀吗？我很早就听到你的名字，可惜我无缘听佛教化，我的名字叫做善生。佛问我为什么礼拜六方，这是我的父亲去世的遗言，为了孝顺遵循我父亲的教导，每天必须来礼拜六方。”

佛庄严而又慈祥的问善生说：“你所说的礼拜六方只是在名称上的礼拜，在宇宙法界虚空当中，哪儿来的东西南北上下的方向呢？在我的圣法当中也礼拜六方，但不是你所拜的六方。”

善生就非常的怀疑，“那佛陀，我每天礼拜东西南北上下，每天每一个方向我就拜上四十九拜，每天这样坚持来拜，敢问佛陀的圣贤法中，是怎样礼拜六方的呢？”

佛陀慈祥而温和的对善生说道：“你能够如此诚恳的向我祈问，我非常高兴向你说教。你呢首先先要用忘我的心来思惟我的教法。善生，我告诉你，做人要先知道四种结业。”

“第一种，要知道杀生是残害的恶习，不可以杀生。第二种，要知道盗窃是损人的行为，不可以偷盗。第三种，要知道邪淫是痛苦的根源，不可以去邪淫。第四种，要知道妄语是虚伪的欺骗，不能够妄语。善生，要不做这四种恶行。”

“不做这四种结业之外，还要不于四处做恶行。哪四处呢？第一，是不要在一切时处去为了自己的贪欲去做一切对不起别人的事情。”

“第二呢，不管对任何人，要怀有慈善，不要去无缘无故的嗔恚的发火，去恼害，伤害别人。”

“第三呢，要知道，我们不管做任何的行业，你要想一想，做这个行业的时候所要招致来的恶果，你就要懂得他什么应该做，什么不应该做，哪种造业能招致恶果就不做。哪种是善，招致善果就去做。”

“第四呢，不可以执着于自己这个断常见和断灭见，也就是说呢，不可以执着这个人死了就变成一把灰就变得没有了，也不可以执着于人死了来生还成人，狗死了之后来生还变成狗，这就叫断常和断灭见。这就是四种不应做。若人行此四种恶行，名誉日减，人不喜见，能够离开这四种恶行，名誉日增，受人尊敬。”

“除了这四种结业和四种不应做的恶行之外，善生，还有六种损财造业的事情不要去做。哪六种呢？”

“第一，耽着于饮酒。喝了酒之后呢，就会做出很多的糊涂事，所以不应饮酒。”

“第二，不要喜欢赌博，染上赌博的恶习，就会容易倾家荡产，甚至于因赌博而偷盗杀人等等。”

“第三，不可以闲游放荡，到处偷鸡摸狗，到处闲逛，懒散懈怠，最终变成浪荡公子。”

“第四，不可以迷于歌舞，不可以到这些酒色名利的无常当中去游戏歌舞，会损耗自己的身心。”

“第五，不可以去交往恶友，跟一些酒肉朋友天天去吃吃喝喝，相处在一起会损财败德。”

“第六，不可以懒散懈怠，不务正业，不干正事，这样呢，就会耗损家财。这是六种损财造业之事。”