因果的转变不空，相续不空，循环不空，是可以改变的。
只要你修行，按照佛法来修行，一切的因果都能够改变。希望我们每一个同修呢，都能够明白这个道理，在我们过去生中，业报没有成熟之前，赶快去抓住佛法的因缘，改变这一生的果报，在这一生中彻彻底底的改变，临命终时往生西方极乐世界成佛。
当时释迦族被琉璃王，攻到城池当中，琉璃王就道城池上面的所有的人大声喊道：“谁开城门就赦免他死罪，给他大大的奖励，不然的话，我就血洗全城！”
城中臣民听后互相议论，有的主张抵抗盗敌，有的主张投降，有的慌忙逃命，总的来说非常的慌乱。
摩诃那钵呢，这时候下令也无人听从，要紧关头有一奢摩少年自告奋勇，登上城池，弯弓搭箭，射得敌人四散奔逃，把琉璃王射到很远的地方，才免脱危险。但是释迦族中的人就一直反对，说奢摩是逞匹夫之勇，他一个人呢，又怎么能够敌得过十万的大军呢。
少年奢摩听后大怒，即放下弓箭出城，向其他国家逃亡而去，这也是释迦族的命运，也该释迦族灭亡，不能够接纳这些有才华的人来帮助他们，所以才会造此灭族之灾，他们都不相信这个少年的神射之术。
这时候，很多人出来劝告，出主意，但是释迦族的人都不听，就这样很多的有勇有谋，有本事的人就离开了城池，潜入到山林别国之中，而留下来的就是这些释迦族中的无勇无谋之人，最后没有办法，就乖乖的开城投降。
投降之后，琉璃王就进入城池，把守门的人全部杀死，把主张战争的三万人全部生擒俘虏，琉璃王就下令把俘虏的这三万人杀死，先把他们的两足埋在土地当中，要用大象把他们践踏而死。
摩诃那钵身为一个国王，于心不忍，就对琉璃王说道：“琉璃王啊，你不管从某些方面来讲，你也是我的外孙，我对你呢，只有一个小小的要求。”
琉璃王就回答说：“你有什么要求？”
摩诃那钵就告诉他：“你杀死这么多人很不容易，我如果要求你把他们放走呢，肯定你也不会放走，我只是提一个条件，前面有一个水塘，我跳到这个水里面，我沉到水底去，什么时候我上来，你就把他们杀掉，我没有上来的这一段时间，你任由他们逃跑，能逃多少就逃多少，能逃多远就逃多远，总的来说我只要沉到水中，我不上来你就不能杀他们，我只要闭不住气了，我一下上来水面，你就开始命令杀他们，可不可以？”
琉璃王听了就哈哈大笑。说道：“你就是再会闭气到水中，最多闭上几分钟的时间而已，他们又能够跑多远呢？我还不是照样会追上去杀掉吗？”
就对摩诃那钵说道：“好吧，你就跳下水，我马上命令他们逃跑，当你出离水面的时候，我就命令我的士兵去追杀他们。”
这时摩诃那钵呢，就潜入到水中，琉璃王呢，就同时下令让这三万人开始逃跑，这三万人呢，就拼命的互相逃跑，在逃跑的过程中呢，互相撞击，奔走呼叫，有的跌倒，有的从他人的身上踩踏而过，乱成一锅粥，那种凄惨的状况不忍目睹。
有少部分人被踩踏而死，大多数人都受伤了，就这样这些人呢，在彼此的拥挤踩踏当中都跑得无影无踪的时候，琉璃王才想起来，为什么过了这么长的时间呢，摩诃那钵还没有从水面上出来呢？
就派会潜水的人下去查看，下去的人呢，流着眼泪回来报告琉璃王说：“摩诃那钵已经死了，在里面抱着一棵大树，把自己绑在大树上面已经气绝身亡，因为自己被绑在大树的根上，这个大树的根呢，在水底，所以他死后也没有漂上来。”
残暴的琉璃王就下令说“放过逃跑的人。”
就这样占领了迦毗罗卫国。占领之后呢，佛陀就派人传话给琉璃王说“你要赶紧忏悔，不然的话，七天之后就会被大火烧死。”
琉璃王听后非常的害怕，就很想到佛前去忏悔，可他的手下人就规劝他说：“尊敬的大王，不要听佛陀胡言乱语，他是来吓唬你，想让你归顺他，把迦毗罗卫国让出来。你不用听他的话，您怎么会被大火烧死呢，我们天天注意多加保护你，一定会没事的。”
琉璃王听后虽然害怕，但是心里也觉得不可能那么凑巧吧，这时一个大臣献出一条计策，说：“既然释迦牟尼佛说你会被火烧死，那么我们就弄一艘大船，在船上装满粮食，我们装上最少超过七天的粮食，我们到大船上去躲避，等超过七天之后，我们再开船回来，这样我们在大海当中，怎么会被烧死呢？”
琉璃王一听呢，也觉得这个办法很好，就派了很多的人，把自己和王妃，一些大臣等等坐着这艘大船浩浩荡荡驶入大海当中，他们到了海中，在里面吃喝什么事都不干，安然的过了整整的六天。
第七天晚上，眼看就要七天过去了，大臣就对琉璃王说道：“琉璃王啊，你看看，再过几个时辰就要七天过去了，看来佛说的话纯粹是谎言吧。既然这样，我们就把船上的东西先吃喝一番，庆祝一番，吃完了我们就开船回去，就正好也天亮了。”
大家都拿出好酒好肉来吃，所有的人也都开怀畅饮，一个个喝得东倒西歪，琉璃王也喝得差不多了，拥着自己的爱妃，到船里面去睡觉去了。
在船上的人呢，大多数也都喝得差不多，又紧紧张张的在船里面过了快七天，都觉得没有事了，都醉醺醺的各自回房睡觉。
这时有一个喝醉酒的人，来到自己的房间，不小心呢，把放在旁边的灯烛撞到在地，火就燃上了他房间的布缦，不一会儿呢，大火蔓延到整个船上。