佛说：“我的法就像大海一样，无论怎样的溪流都能够包容，我的法，只要谁接受，谁就能离种种的欲。在佛的教法当中没有富贵贫贱，种族，男女，老少等等，一切的差别，一律都是平等。”

“要知道这一切富贵贫贱等等都是虚妄的名字而已，我们这个肉体也是四大五蕴和合的假相而已。只有勇敢的投到佛陀的教法当中，才能够获得圆满的智慧，才能够得救，尼提，你放心跟着我出家去吧。”

尼提想不到自己一个下贱的人，竟能够有如此的机缘，能够得到佛陀的慈爱，能够跟随伟大的佛陀学习无上的圣法，就欢欢喜喜跟随着佛陀回到祇园精舍，换下污垢的衣服，换上褐色的袈裟，从此做了佛陀的弟子。

可见佛陀教法的平等，不舍弃任何的一个众生，只要我们愿意学习佛法，一切男女老少，富贵贫贱都可以学佛。

佛陀在不断的教化，在他的教化的弟子当中有一个弟子，名叫闻二百亿的比丘。

这个比丘呢，出家之前是一个非常有名的音乐家，出生在富贵的人家，父母爱若珍宝，这个闻二百亿生下来就得到父母的厚爱，因有一天听闻佛陀的说法，觉悟而跟随佛陀出家修行，过着日中一食，树下一宿的头陀生活。

虽然他的父母等反对，但是阻止不了闻二百亿的出家的心。

闻二百亿出家之后，在僧团中刻苦的修行，身体渐渐的变得虚弱，还是不能开悟，他反倒自己难以坚持，就心里想还俗，想回家。

佛陀呢，有大智慧，知道闻二百亿生了退心。这一天就走到他的身边来对他说道：“闻二百亿比丘啊，你不要执着于刻苦的修行，你本来是一个音乐家，唱着很美丽的歌曲，弹奏着悦耳的音乐，你为什么出家不会用你的音乐来帮助我们弘化呢？”

“用音乐照样可以度众生啊，长养你和大家对佛法的信心啊，佛法不是死板教条的，是活活泼泼的，能深入到一切众生当中，用一切的方式都可以学佛，都可以修行，都可以度化众生啊。”

“可是你为什么放弃自己的专长而学习像大迦叶一样的苦行呢？头陀行呢？你这样执着的修，死板教条的修，又怎么能够成就呢？你应该发挥你的专长，用你的唱歌和弹唱来修行，照样可以成就。”

闻二百亿就说：“难道我唱歌弹琴也能够悟道，能够教化众生吗？”

佛陀说：“是啊，你可以用唱歌，音乐来度化众生，佛陀的法是可以运用到一切当中去修行，去利他的。你不要死板教条，就比如你会弹琴，那我问你，这个琴里面有琴弦，这个琴弦呢，如果太紧了你该怎么办？”

闻二百亿就回答说：“琴弦太紧，会把琴弦崩断啊。”

“那太松呢？”

闻二百亿就说：“太松就发不出悦耳的音声啊。”

佛陀就说：“对呀，我们修行也应该如此，就像调琴弦弹琴一样，琴弦调的不要太紧，也不要太松，太紧太松都容易出毛病，达不到理想的效果。我们修行就应该把心放平，放到最自然的状态，才能够达到最理想的效果。”