这曹元德是曹议金的长子,张氏归义军则早就失去权力几十年了。
按照一般的理解,张昭应该是跟曹家,发生极为严重冲突的,只是被隐瞒了下来。
只是他们做梦也不会想到,曹议金是个渴望回归故国,狐死首丘的最后一代真正归义军。
也不会想到,张昭用极大的承受力和耐心,与把他父亲推翻的老一代归义军和解。
并且用远走凉州的方式,避免了一场内部的血腥斗争。
所以,如果此时曹延敬能到耶律德光面前,哭诉曹家被张昭欺压,请求契丹用追封曹元德的方式,来为他们撑腰,耶律德光一定会上当的。
只要耶律德光认定归义军内部不稳,曹家还有实力,他可以通过扶持曹家来制衡张昭后,就会戒心大减。
张昭将曹延敬拉了起来,眼中含泪的看着他。
“大郎,如今我等已全有河西、陇右和朔方,但问题也随之而来,中原天子不可能看着我们做大。
此刻,我等北、东有强大的契丹,南有朝廷,如果两方都发大兵而来,势必无法应对。
若要守住这片基业,使我等太保公后裔永享此地富贵,当要先安抚住铁骑十万的契丹人。”
曹延敬虽然不明白张昭为什么要跟他说这些,但还是赞同的点了点头。
张义潮子孙凋零,嫡系血脉就剩下了张昭一人,外孙系的,也就是曹、李、索三家。
曹延敬的祖母是张义潮的外孙女索氏,索氏生了曹元德和曹元深,所以曹议金的这两长子,其实是张昭的表兄。
这也是张昭只能娶曹十九娘和曹三娘子的原因,因为她们的父亲曹元忠不是索氏生的,不至于让张昭娶有血缘关系的侄女为妻。
所以关系上,曹延敬既是张昭的表侄子,又是张昭的大舅哥。
曹家与张家深度绑定,有很深的共同利益,也是曹延敬愿意出来为张昭做事的直接原因。
“某,想要敢情大郎,为我归义军的壮大,忍痛放弃回敦煌奔丧。
因为某需要你去云州城外拜见耶律德光,去骗一骗这位契丹国主。
你去后,可先为元德表兄向契丹国求追封,再暗示契丹上下,就说我张昭欺压曹家,曹家只有沙州、肃州两地,无力反抗,求大契丹皇帝为曹家撑腰。”
中国历来重孝,更重亡者的身后事,阻止至亲回家奔丧,别说在唐末五代,在后世共和国,都是极为让人难以接受的事情,所以张昭必须要向曹延敬解释清楚。
曹延敬愣愣的看了张昭一会,不能及时回去奔丧,还可以咬牙一忍,他是想到了别的方面,遂有些苦涩的对张昭说道。
“大王,耶律德光可是一代英主,若是要让契丹上下相信曹家与张昭并不和睦,势必最少要做到半真半假。
某冒死禀告大王,曹家并不是人人甘心失去权柄,那些当年曾逼迫白衣天子退位的老人,也并不是人人都不担心大王秋后算账的。
若是某应了大王的教令,日后敦煌闹出了事端,不好收场该怎么办?
咱们都是打折骨头连着筋的亲人啊!”
张昭知道曹延敬说的是谁,他的二叔,张昭的二表哥,曹议金的次子,历史上第三代曹氏归义军节度使曹元深。
若说在敦煌,谁对张昭最不满,必然就是曹元深了。
曹元德都还要好一点,身体不行导致他认命了。
但曹元深心比天高命比纸薄,还贪恋财物和权力,一直耿耿于怀。
张昭夺权之后,曹元德和曹元深一系,肯定是要被压制的。
曹元深也不像曹元德那样儿子众多,可以出来做事弥补损失,特别曹延明还是张昭起家的心腹肱骨。
曹元深只有一个儿子,还身体不太好,人也老实,最心爱的女儿还被张昭嫁给了他看不起的阴鹞子。
是以他常年在敦煌口出怨怼之言,若不是张昭大度,早就死八百回了。
这张昭要曹延敬去契丹给曹元德讨封,看不清形势又早已不满的曹元深,搞不好就要借机弄出大事件来。
张昭赞赏了看了曹延敬一眼,反而更加欣赏他了。
若是曹延敬不管这二叔曹元深,按照张昭的命令来。
先可以立下忽悠契丹人的大功,然后再来个大义灭亲检举曹元深,那还不是高官厚禄可劲来?
但他现在愿意冒着风险来跟张昭分说这些,可见也还是个有情有义,能认清大局的人才。
想到这,张昭拉着曹延敬的手说道:“大郎但请放心,这里都不是外人,某可以保证!
不管是谁,只要不闹出滥杀无辜,引契丹兵马入城的事情,某就只问首恶,不管其他。
就算是首恶,迁到凉州永寿宫圈禁也就是了。”
张昭还是留了个补丁,曹元深这样的人,他是不会杀的,最多圈禁。
但是敦煌城在那些遗老如果干出了出格的事,他也不妨借机清理一二,免得他们总在敦煌,搞的乌烟瘴气,教坏小朋友。
“如此!臣立刻准备,就与武达儿等人,一同前往契丹!”
听到张昭保证不会把二叔曹元深怎么样,曹延敬立刻就咬牙同意了。
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