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第一千二百三十六章 伪善or真善(1 / 2)

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萧霆骂道:“我是让你有少年人的活泼朝气,你给我活泼过头了。”

叶枫听着耳机里面萧霆总队长的训斥,心道:好麻烦。

红叶则是笑而不语。因为红叶知道,叶枫把萧霆总队长说的活泼理解成了“话多”加语言“俏皮”了,叶枫这个孩子虽然说你叫他做什么,他就做什么,有些死板,但是在做任务的时候,坚决完成任务,不做任何多余的事情这一点,已经在过去的任务中救了第六分队的人很多次了。

叶枫职业般的微笑着说道:“我的回答可以了吗”

李蓉终于也从白色的背景墙上把自己扣下来后,终于恢复了点人色,忙道:“可。。。可以了。对了,我有个问题,现在网上很多人解读刘备是伪善,假仁假义,叶队你是怎么看的。”

叶枫道:“三国时期就刘备没有屠城记录,看那曹老板都哐哐杀疯了,走哪里屠哪里。攻陶谦,徐州大屠城;破张邈,屠雍城;征吕布,屠彭城;官渡之战,坑杀袁绍降兵七万;攻袁尚,屠邺城;征乌丸,屠柳城;夏侯渊屠兴国、枹罕;曹仁屠宛城。这些还是有记录在案,还有很多根本就没有记录在案的。孙权打李术、征黄祖都有屠城,董卓、郭汜、袁绍哪个不是哐哐屠城。都没一个好东西。

“那也没办法,当时的世道如此,三国是兵荒马乱,世道大乱的时候。要知道世道好的时候,邪道不好混,走正道是应该的。但是三国那时候是世道不好的时候,身边都是坏人,走正道是非常困难的事情,而刘备起码在屠城这方面走的是正道,而屠城再有原因、再有理由,也绝对不能被称为正道。你看刘皇叔有事都是带着百姓一起跑,就是这样的老大,你觉得他能坏到哪里去。”

“《三国志》里面刘备的人缘是非常好的,刘老板的前半生一直在失业和再就业之间来回反复横跳。最终大彻大悟,终于明白了要自主创业的道理。刘备是流水的大哥,铁打的平叛,大哥一直换,一直在平叛乱。黄巾军叛乱削黄巾军,董卓叛乱削董卓,袁绍叛乱削袁绍。所以《三国志》里面说刘备:讨黄巾贼有功、力有战功、数有战功。一个没落到卖草鞋为生的皇族,全靠噶人输出。从死人堆里面硬钢出来了名声。刘备因为威严和智力并存,导致他得了非常严重的社牛病,大家都乐意带他玩,谁都想拉他入伙。

“徐州大氏族代表陈登薅着刘备的领子说,自信点你指定行,我给你整10万人支棱起来削他们去。你说吧再低调的人也架不住徐州各行各业的霸道总裁轮番鼓励啊,非要让他当大哥。后期和刘备的曹老板和孙权。前期可也都是把刘备当做“大宝备”的。孙权主动把自己的老妹嫁给刘备。曹操也上书为刘备申请了豫州牧、镇东姜军、左姜军。那都是坐过车吃过饭的好哥们,你别管最后反目成仇,但是当时关系是真铁啊。而且糜竹投降东吴,刘备不迁怒于糜竹。黄权投敌曹魏,刘备善待黄权家人。这事情搁曹老板和孙权头上,九族都不够屠的。”

“不得不说,就是这样的刘备,卧龙凤雏、五虎上降、姜维等才会誓死相随。”

“《三国志》作者陈寿也说,刘备有高祖之风,又英雄之气。所以在三国那种乱世,圣人就别想了,能像刘皇叔那样,即便真的是伪善,但只要能装一辈子,那和真善有什么区别?”

此刻萧霆目光深沉,看来自己应该重新看待叶枫了,混小子似乎已经有点不再是之前的那个混小子了。

李蓉也慢慢开始心惊,也不再把眼前的少年当小朋友看待了,而是神封特战队第六分队货真价实的副队长。

李蓉正了正身子严肃地道:“叶队果然研究透彻,那古代的帝王学是什么方便讲吗?”

叶枫道:“这个可以,古代封建社会,统治阶级一直奉行的是两套教育体系,一套是给上层用的,一套是给下层用的,下层的教育体系教的是儒家的思想,道德、仁义、忠孝、礼仪,为了是培养能好管理的温顺的绵羊,而上层的教育体系就是你所说的帝王术,教的是心术、权谋和手段、简单的说就是驭人之术,就是管理人的牧羊人。因为这些都是世袭皇权的专利特权,所以才叫做帝王术。不过帝王术说到底就是攻心为上那一套,在那些人的眼里,其他所有人都只是棋子和弃子。起源是商鞅的《商君书》”

“其实网上有个故事说,一个孩子问他爹,为啥历史上那么厉害的人都去世的那么早?孩子他爹就反问,孩砸,如果你在花园里面,你想摘那朵花?爹寻思,小孩子一定会选择最漂亮的那朵花呗。结果他儿子说。摘最丑的,我的花园容不下垃圾。这一下把他爹整懵了,老子本来想教你中庸之道,小子,你在这跟老子玩帝王术呐!”

“其实帝王术和儒家中庸之道都无所谓,自己过的开心,顺从己心就好,毕竟如我等没有灵根的凡人,最多也不过是百年,何必执着于此呢。”

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