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第一千五百六十七章 合一秘境 二(1 / 2)

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叶枫先给大家解释了什么是“知行合一”。

众所周知,王阳明的核心思想有“心即理”、“心外无物、心外无理”、“知行合一”、“致良知”等等。其中知行合一是王阳明最重要的哲学观点。

“致良知”的过程一定要有“行”,不“行”不能谓之“真知”。“行”就证明你真正认同了“良知”。“行”的结果又可以从知识上、心理上完善你的“良知”。“行”和“知”是不能分开的,它们是浑然一体的。这一点和现代唯物主义中强调“实践和认识是不能分开”的观点是一致的。

首先,知行合一可以避免陈过高之论,又可以检验“知”的准确性和可行性。

锻炼身体对健康的好处,每个人都能说出来。但是,能说出来并不意味着能做得到。有多少人把锻炼身体看得跟“吃饭”、“睡觉”一样重要,每天持之以恒的?

很多家长在孩子面前,理论讲得一套套的,可是孩子不以为然,因为家长的行为却没有做到以身作则,一天到晚干着和自己说的理论相反的事情。比如很多家长不断在孩子面前讲学习的重要性,可是自己在电视机面前、在麻将台面前乐此不疲、得意忘形,孩子又怎么会听你的呢?

我们的社会不乏空头理论家,缺的是知行合一的实践者。

其次,知行合一,通过“行”来加深对“知”的理解、记忆和运用。

一次股市崩盘,新手看到的是恐惧,老手看到的是机遇。因为新手没有经历过如此恐怖的场面,而老手却经历过无数次这样的场面,并从这样的恐怖事件中活了下来,后来甚至有若干次从中获利的经历了。同样的事情,在新手的心中,是一个恐怖的世界,在老手的心中,是一个美好的世界。

在战场上,新兵学习了军事理论,经历了若干次战斗并活了下来的老兵,学习了同样的理论。但是,两者的效果是不一样的。在新兵,理论跟实战技能是油水相隔,能否在战斗中活下来,就看他的造化了。在老兵,这些知识都是他在战斗中亲身省悟出来的,已经成为他的本能了,理论和行动,已经合二为一,成为一种技能或智慧了。

最后,因为“心”就是你的世界。因此,在博弈中,可以通过对“心”的干扰,达到自己的目的。

在我国古代的兵法中,有一种战略就是“激将法”,使你的情绪失常、心态失稳,从而影响你正常的思维能力。

从王阳明剿匪和平反的几次经历,他没有复杂的战术,都是通过伪造证据,制造假相,传假信息,使敌人上当,按自己预期的方向发展,最后达到自己的目的。

王阳明学心最大的优势就是“心外无物”,一个内心强大的人,或者说一个通过不断“致良知”、知行合一而达到“内心强大”的人,他对世界的掌控是无以伦比的。

在这一点上,和叶枫的异道中的三元太极思维,人心混沌思维领域中强调“人心人性”以及“人心的选择”的重要性是一致的。

所以正如之前所说,叶枫的异道虽然和阳明心学是相对的理论,但是却也和阳明心学存在着一致的内容,正中有反,反中有正,这一点本来就符合“反者道之动”的原理。

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