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我为什么想写刘备(1 / 2)

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《三国志·陈登传》记载,名士许汜评价陈登“陈元龙湖海之士,豪气不除。”这里豪指的是粗疏无文,是贬义。

刘备问刘表许汜说的对不对。

刘表答道:“说许汜不对,许君人品良善,不应该造谣说谎;说他对,陈登又名重天下。”

刘备便问许汜为什么说陈登“豪”。

许汜答:当年避兵乱经过下邳曾见陈登,他毫无待客之道,爱答不理,自顾自上大床睡觉,让我睡下床。

刘备毫不客气地说:“你有国士之名,如今天下大乱,天子流离失所,原指望你忧国忘家,拯救乱世,但你却求田问舍,买房置地,语言无味,面目可憎,正是陈登最厌恶的,凭什么理你?换成是我,我将睡百尺楼上,让你睡地下,岂止是上下床之间?”

许汜大为羞惭。刘表大笑。成语“求田问舍”、“元龙高卧”等出自于此。这段历史中,刘备的绝世丰标与雄伟志向展露无遗。

《九州春秋》记载,刘备在荆州刘表处一连数年寄人篱下,无所事事,有次上厕所见大腿内侧长了不少肉,顿时悲从中来,慨然流涕。回到坐席上,刘表奇怪地问刘备怎么了。

刘备答道:“吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。”自184年刘备23周岁开始讨伐黄巾以来已二十多年,如今已快50岁,几起几落,颠簸流离,转战中原,寸土未得,可谓艰辛备至,但刘备仍旧雄心不减、壮志不灭,可谓百折不挠、愈挫愈奋,让人不得不肃然起敬。正所谓老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志!

《资治通鉴》记载,公元220年,刘备攻东吴,为陆逊所败,黄权留在江北,道绝,不得还,遂率众降魏国。蜀国有关部门建议将黄权妻子儿女抓起来,刘备说:“孤负黄权,权不负孤也。”待之如初。

魏文帝曹丕帝对黄权说,你舍逆效顺,弃暗投明,是想效法陈平、韩信弃项羽投刘邦吗?

黄权没有阿谀逢迎,不顾可能触怒曹丕惹来杀身之祸,沉声答道:“臣受刘主殊遇,降吴不可,还蜀无路,是以归命。且败军之将,免死为幸,何古人之可慕也!”

有蜀国降将降人说刘备将会诛杀黄权妻子老小,曹丕让黄权发丧,黄权对道:“臣与刘、葛推诚相信,明臣本志。窃疑未实,请须。”后来仔细探访,果然一切如黄权所说。刘备的这种气量、这种仁义风范,怎不让人景仰!

其他如对赵云信人不疑(长坂坡被曹操追兵击散,有人对刘备说:“赵云已北走。”即投降北边的曹操。刘备用手戟投他道:“子龙不弃我走也。”果然,赵云一会儿抱着刘禅杀出重围回来了),对马谡知其不堪大用(先主临薨谓亮曰:“马谡言过其实,不可大用,君其察之!”)知人善任、用人之明让人不得不佩服。

《三国志·先主传》记载,刘备遗言:“朕初疾但下痢耳,后转杂他病,殆不自济。人五十不称夭,年已六十有余,何所复恨,不复自伤,但以卿兄弟为念。射君到,说丞相叹卿智量,甚大增脩,过於所望,审能如此,吾复何忧!勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服於人。汝父德薄,勿效之。可读汉书、礼记,间暇历观诸子及六韬、商君书,益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕,未送,道亡,可自更求闻达。”其中勿以恶小而为之、勿以善小而不为一句千古传诵。对儿子的期许跃然纸上。深挚的感情让人潸然泪下。

这才是刘备!

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