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第12章 那里是宇宙的中心(1 / 2)

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林樾有点难以置信,这个阿仕图好像对自己的情况了如指掌。就连天竺之魂好都很清楚。

林樾问道:“难道你知道天竺之魂在哪里吗?”

阿仕图毫不犹豫地就说出口来:“当然知道。”

“在哪里?”

“我们是殊途同归。天竺之魂就在我们要去的地方。”

曼迪拉了拉林樾的衣袖,意思是让林樾不要听信阿仕图的鬼话,可林樾的想法却是恰恰相反,他对阿仕图的话很感兴趣,他问道:“就凭你红口白牙的几句空话怎么让我信服。”

“对,要是换成我也和你有同样的想法。”

阿仕图款款道来。

湿婆是苦行之神,终年在喜马拉雅山上的吉婆娑山修炼苦行,通过最严格的苦行和最彻底的沉思,获得最深奥的知识和神奇力量。他还是舞蹈之神,创造刚柔两种舞蹈,被誉为舞王。他是妖魔鬼怪的统帅,妖魔鬼怪都受制于他。妻子是雪山神女,两个儿子是塞犍陀和伽内什。前者是天兵天将的统帅,后者是侍候湿婆的诸小神之首。

三眼四手,手中分执三股叉、神螺、水罐、鼓等。恒河下凡时曾先落在他的头上,分七路流向大地。他的乘骑是公牛南迪,他的神妃是雪山神女帕尔瓦蒂,又叫乌玛。

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他为了避免水势过猛淹没众生,他亲自以头接水,让恒河在他的发绺间流转千年,经缓冲后再流到人间。

他骑着白色公牛,手持三叉戟,像闪电,驱策风暴;身背的黑色弓箭,能够传播瘟疫。身缠的眼镜蛇,更能飞快地冲向敌人喂毒。凭借这些神兵利器,他征战八方,诛杀了数不尽的魔鬼,并摧毁过阿修罗的三连城。

林樾对阿仕图所说的有一些了解,但都是神话故事,半真半假,不得不信,但不可全信。他问道:“须弥山传说是神山,到底在哪儿?”

“在中国。”

“中国?”林樾一惊,继续问道:“在中国什么地方?”

“中国藏区的神山,现代人叫冈仁波齐。须弥山是婆罗门教的叫法,冈仁波齐藏语意为神灵之山,梵语意为湿婆的天堂。是苯教的发源地。位置是在中国藏区象雄地区的不让,具体地点在大金。不让是中国印度和尼泊尔的交界处。”

这些地名林樾不是很了解。可听起来好像阿仕图对此胸有成竹,既然都这么熟悉为何不自己去呢,非要拉上自己。而且冈仁波齐是被藏传佛教、印度教和苯教奉为神山,他们都有转山的习俗,阿仕图信奉湿婆,那他肯定是印度教徒,说不定他也去转过山了。

“我想问一下阿仕图先生,你应该去冈仁波齐转过山了?”

“去过几次。”

“我不知道你想让我去干什么?”

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“打开宇宙之门。”

林樾被吓了一跳,他何德何能,能够打开宇宙之门。

“阿仕图先生真会说笑,我既不信藏传佛教,也不信印度教以及苯教。我去那里纯粹就是一外人。我何必要远涉万水千山找不自在。”

阿仕图很有耐心地说道:“先生此言差矣。世间万物都要讲究机缘巧合,先生所不能凡人之所能,做俗人不能做之事。我阿仕图不是一介蛮夫,我岂能莽撞行事。”

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