就在林樾开始思虑的时候，刚才还是排列整齐，美轮美奂的7重行树突然间开始变幻形态，1排排行树在不断变化着排列秩序。

这些宝树庄严之相，普应群机、变化不拘、随意而现。是1种自然美。

7重表7科，也就是3十7助道品：4念处、4正勤、4如意足、5根、5力、7菩提分、8圣道分；4宝表常乐我净4德；栏楯表自性竖穷3际，横遍十方，就像栏之横、楯之竖；宝网表自性包罗法界；行树表自性长养诸善根。

他们之间很有规律。

林樾只能随着行树的变化，1步步往前走。他受到佛祖点化，他相信眼前就是佛法的1种显现和表露，没有理由伤害到自己。

玉虚子在林樾后面说道：“少侠，贫道亲眼看见有人被这些行树卷走，以后就什么都没有看到了。你确定我们还要往前走吗？”

看来玉虚子是害怕了。他为什么在7重栏楯就止步不前，就是他看到了7重行树和7重罗网吞噬过人，所以他不敢贸然前往了。

自古以来，生死问题就是人类最为关切的问题，也是任何1个宗教都必须解答的问题。1切宗教之所以能够成为人们的信仰，被成千上万的信仰者痴迷地尊奉，主要原因之1就在于他们都包含了对人类最深沉的，也是最原始的心理隐患――死亡的最终解决的承诺。

而佛教则不认为有生死。生死只是假名。前世后世也只是对境6尘的随缘变化而已。也不认为有灵魂。或者神我之说。

道教就完全不同，他们在追求的就是把生命的长度无限延长，把生死看得很重。

所以玉虚子在面带生死考验的时候选择退缩是完全可以理解的。

林樾拔出双面神剑，1剑劈出去，金光扫过之处，行树竟然能让开1条道。他已经感觉到他的神功恢复了，完全恢复到彼世时的状态。

玉虚子被惊呆了，如此恐怖的行树竟然能为林樾让道，要不是亲眼所见，打死他他都不敢相信。

通道直接通向城池的城门口。

林樾快速走到城门口，只见城门紧闭，城门上空有很多神鸟在展翅翱翔，城门面前有神兽把守。

林樾问玉虚子：“仙长不知道怎么才能进入城内？”

玉虚子显然是被问住了，虽然他几次来过但从来就没有到过城门口，怎么会知道如何入城，他也没有听说过。

林樾看着1声不吭的玉虚子再次问道：“仙长怎么不说话？”