——“吾、一心向恶”。

这即为劝善惩恶。

应被打倒之敌无需一丝正义。恶只需渴望丑陋、污秽。这份愿望就是这个样子的根本。然后他如大众所期望那样不断降下暴威。

战斗，战斗，不断地战斗。

一直等待传承中记载的“总有一天在未来出现的英杰”，持续了几千年地战斗。其中也有能将他封印的强者，就像神话中的巴赫拉姆一样，可是能把他打倒的英杰一直没有出现。

就这样不断重复不知何时才终结的斗争。一想到本以为要永远持续的日子终于要结束的刹那阿兹·达卡哈的红玉之瞳中，浮现出一名女子的身影。

六只眼睛注视着天空。

回想起来，那个女人的眼泪才是一切的开端。

那个女人的出生与“拜火教”无关，只是作为承担世界碎片的存在而诞生于箱庭。

光与暗、阴与阳、善与恶、创造与终末、男与女。

箱庭的众神由于“全能的反论（OmnipotentParadox）”这个悖论游戏的一部分而不允许构建以一元论·一神教为基础的宇宙观（ology）。2000年代实际存在的最大宗派在箱庭无法充分发挥力量的理由就在于此。

相对地，“拜火教”提倡的善恶二元论以最快速度满足构建宇宙观（ology）所需要的最小公倍数，独占最巨大的“历史转换期（ParadigmShift）”。

就这样为了满足宇宙的最小公倍数而诞生的那个女人，被推上世界黎明期时背负一切之负的神灵之位。

背负上在几千年、几万年、几亿年中不断战斗的宿命的那个女人，承受不了自己的宿命并无数次哭泣。一边落泪一边战斗。贯穿挑战自己的勇者的心脏，以满是鲜血的手捂着脸无数次哭泣。

因此为了战斗而生的三头龙，在当时无法理解身为造物主的她的哭泣理由。假如厌恶战斗的话，只要停止战斗便可。她有着如此的力量，放弃战斗逃跑这种事并非做不到。然而他询问后，女人并不是厌恶战斗。

他问，那么是由于杀死敌人而悲伤吗，女人哭着摇头。

他问，是由于“不共戴天（世界之敌）”而悲伤吗，女人还是摇头。

他焦急地问，那么是为何而悲伤——她，静静地回答。

“…………”

闭上六只猩红的眼睛。即使是经历了无数年月的现在，也绝不会忘记。

那从宝石般的眼睛中泪流不止的理由。

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而现在，自己面前的这个被自己认为值得欣赏的弑杀了神明的人类，却在大放其词的复述着神话中贬低自己宗主的话语，对于阿兹·达卡哈来说，这已经不是战斗的对手了，而是此生必杀的死敌了！

还有如果能抹去那眼泪，那赌上永远也无妨的炽热感情。

战斗战斗，在等同永远的时间中不断战斗。

那种战斗……终于在不久前结束了，自己被逆回十六夜杀死，永不停歇的战斗宣告结束。

然而此世，自己再得重生，这种战斗，又再开始。

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