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第356章 英灵缠身(1 / 1)

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尿液伴随着窸窸窣窣声响落定后,林煜昊突然感觉到后颈有阵凉风刮过,连带整个身体也哆嗦了几下,于是他打着冷战就急匆匆按原路返回,直觉告诉自己此地非常邪乎。

这是什么情况?步伐匆忙,神色慌张,拉个尿至于这么紧张么?张语嫣看着林煜昊极速跨步而来,好像生怕下面就会远隔天涯一样,她满脸一头雾水。

林煜昊来到女人面前满脸严肃,不苟言笑,一改先前那副嬉皮笑脸模样,开口方向是对着冰雕:“剑侍,现在我严肃向你请教一个问题,此地大小便可有特定讲究?还有就是英灵这种东西存在于世么?”

剑侍沉吟回想片刻才答道:“讲不讲究本护法倒是不得而知,但英灵这类东西是真真实实是存在滴。”

英灵实际上所指的并非是妖魔鬼怪,而是一种客观存在的超自然能力现象,能够攻击活人髓海,使之完成致命创伤或精神损伤。轻则疯癫成行尸走肉,头脑毫无意识指导重则直接暴毙生命,躯体外表看似毫无损伤,实则脑海已经炸裂开来。

林煜昊抚摸着下巴颏陷入沉思,还是觉得有点迷迷糊糊,总以为英灵就是不存在于客观世界的鬼魂,要求剑侍做进一步解释。

张语嫣见他还要追加强问,一个手指头就敲过去,没好气说:“你这个屎东西,无缘无故问这种问题干嘛?”

“你是觉得无关紧要,但本人机敏过人,对于那些邪乎东西可是非常敏感的。”林煜昊摸了下脑袋,心有余悸说。

“邪乎东西……”张语嫣突然瞪大双眼,显得难以置信,这种东西她最为惊心胆战,因为太过邪门,以至于扑捉不到身影,感觉是如芒在背。

林煜昊料不到这小妮子天不怕地不怕,竟然恐惧此类迷信谣言,于是开口厉声吓唬她:“吓到了吧?”

“屎东西,饭可以乱吃,但话不能乱讲。”张语嫣板着脸一本正经说道,似乎知道其中一点隐秘。

“都稍安勿躁稍安勿躁,对于此等不详之物,本护法还算略知一二。”剑侍按住他们恐惧心理,继续下一段解释:

“就举个浅显易懂的例子吧,有个人头两天遭受到星象冲击,在接下来时间里,面对许多事情都觉得纷乱难测。犹如经历过一场浩大劫难,逃离世界末日之后,在现实世界仍然余悸犹存,感觉疲惫不堪。每每工作时都无法做到专注致力于,出门在外不是因为脑袋昏沉驾车造成意外事件,就是吃饭时候无缘无故跟朋友大吵一顿,以至于暴跳起来摔碟子砸碗,最后割伤的还是自己。

“总而言之,这类人在生活当中是非常不顺的,无论走到哪里都是状况百出,而他正是缺少充沛的精神力与体力才致使其招架不住,这个就是英灵缠身之前兆,它无形之力胜过有形。”

林煜昊细心听闻过后,满脸惊讶问:“那不就是传说中的鬼魂缠身?”

出乎意料的是,剑侍持以否定态度:“非也,对待人死后会变成鬼这个问题,郁离子曾经说过:此事不可以用肯定的说法来讲。天地养育万物,有生即有死。自开天辟地至今,经历过几千万年,生生不息,但天地没有加宽过,要是只有生没有死,天地没法子容纳这麼多的人。所以人不能不死,这是情势而致。要是天底下死者逝世后都变成孤魂野鬼,那地球这个容器恐怕没办法容下这麼多的鬼。

“所以说,人死了都成鬼,这是妄语。不过,阴阳二气变幻难料,要是人的魂魄分离没有散去,也只能是暂时的,而不能持久。人是得了元气才形成这个躯体,就像火附在木头上才能燃烧,人的魂魄就像木头燃烧的火焰,人的身体是燃烧的木炭。人死后灵魂归回元气,像火熄了,火焰怎么还能存在呢?所以,人接受了天地的气才形成自己的身体,就如同舀海水置入杯中,至死时回归元气,好比把杯子的海水倒回海里,那怎麼能成为鬼呢?”

林煜昊听后更是一头雾水了,话说你堂堂护道使者无所不知,无所不晓,不是认为英灵这种东西真实存在么?现在借用别人话讲鬼魂不存在于世又是个什么情况?

剑侍知道他心中疑惑,稍后再做解释:“本护法认同他说的其中一点并无错误,讲阴阳二气变幻难料,要是人的魂魄分离没有散去,确实可以暂时停留于客观世界当中,只是人体肉眼无法观测判断出来而已。但英灵较之不同处在于,后者不仅可以使灵魂得以汇聚,而且还能永世不灭,以至于遗留千古都不成问题。”

张语嫣撅起嘴巴,对于破铜烂铁这番说辞表示不满意,小声嘀咕了一下:“祸害千古还差不多吧!”

林煜昊低头若有所思,终于把关键点理会清晰,也跟着喃喃自语:“原来如此,灵魂得以完整保存下来的,才可称之为英灵……这邪异之物果然是祸害根源。”

张语嫣也大有深意点点头,表情露出厌恶之色:“传言有不少英灵为了重获新生不折手段,运用奇特能力强行夺舍活人躯体。”

听到“夺舍”这个词,林煜昊惊吓一声,差点扑上去掩住对方嘴巴:“小嫣子,你不要一惊一乍,净说一些骇人听闻的话好不?”

张语嫣倒是见怪不怪耸耸肩回应:“我实话实说而已,倘若你没有亲身经历过优势种那样光怪陆离的世界必定不信,但现在你心里还是有数的。”

“夺舍”属于一种宗教术语,一类说法有讲道,说道家有个不传之术,运用和借助别人身体还阳的理论。里面曾言,灵魂不死或死后神识非断,肉体不过是精神躯壳、住宅的活证,稀奇莫过于所谓“借尸还魂”一事。借尸还魂的事态表现,是某人死后复活,人格、记忆完全转换为另一已亡故之人。

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