中秋佳节过后，曹信就在为学医做准备。

这个决定可不是胡来的。

曹信早早就在思量，大约是从逃荒途中几个兄弟以及父亲曹坤病死之时，就已经有了这个念头。

现今这世道，良医不少，庸医更多。

无论是为了自己今后身体健康着想，还是为家里人，将自己培养成良医、名医乃至神医，这当然是最佳方案。

再一方面，曹信本身就对医术很感兴趣。

人生百年。

总要有些追求，有些梦想，有些发自内心的兴趣爱好。

若一辈子只习武，这是武夫，是武痴。

不是正常人。

曹信这辈子总不能全部心思都扑在习武上。

百无一用是书生！

武夫又何尝不是？

在习武之外，还须有一技之长傍身，有其他爱好调剂。

医术。

从医。

这是极好的选择。

挣钱不少，地位不低。

虽说在大梁，有权有势的人物的确能够对医者呼来喝去，哪怕远近闻名的良医也最多得几句恭维，照样不敢违逆，以免招灾惹祸。

但曹信不同。

“我本身习武，有‘青铜仙门’，日后造诣不会太低。”

“在这基础上在学医行医，日后是对标‘杀人名医’平一指、‘蝶谷医仙’胡青牛、‘阎王敌’薛慕华，乃至‘桃花岛主’黄药师这样的人物。”

若医术超群，则广交人脉，江湖处处是朋友。

若医术平庸，便不示人，默默钻研打发时间。

总之，只要有武力在身，就不怕灾祸上门。

然而。

想学医也不容易。

……

“我打听过了，宏济堂、仁心堂、善信医局这些大字号的医馆，招收学徒都有各自要求，还得有关系有门路推荐才行。”

“小一些的医馆更是这样，一般都是子侄传家，即使收学徒，也是从宗族、邻里挑选的身家清白聪明伶俐的。”

八月十八，曹信带回来一个坏消息。

想学医？

学而无门！

压根没处学，根本不收你。

而行医这一行，没有师傅领进门，悉心教导，言传身教，单靠自己看医书自学，未免不知天高地厚。

曹信的学医大志，在第一关就被卡在门外。

“你不要着急，西京城中大大小小的医局医馆药铺不下二百，我这几日再去打听打听，总有一处能成的。”

曹仁宽慰弟弟，其实心里不报太大希望。

从古到今，想要学习医术都不容易。

例如西京城中小一点的医馆药铺，很多大夫都是在很小的时候就跟着父辈或者被送到了师父跟前，先是要和师父上山采药，去药农药商那里收药，还要动手炮制药材，同时还要背诵中医启蒙的各类书籍。

比如《药性赋》《中药四百味》《濒湖脉诀》《汤头歌诀》《雷公炮炙论》等等，一个师父一个教法，这段时间实际上是一个认药过程，也是一个长期且有枯燥的过程，大约需要五到十年。

当小学徒差不多知道鲜药、生药、干药、炮制药的形态和种类。

这才算完成第一步。

这时候，才可以走到台前在堂前抓药，同时师父会给一部书背诵，这套书基本上就是《黄帝内经》，不会有什么出入，当背诵完《素问》后又会给《灵枢》，直至把黄帝内经都背诵完。

再下一步，不同学派就会给与不同的书，比如伤寒派会给《伤寒杂病论》、易水派会给《医学启源》《脾胃论》、温病派会给《瘟疫论》《温热论》《温病条辩》《温热经纬》这类的。

读书背书之余，还要熟悉台前的各种人情世故，各类中药的用量和配比等。聪明的话这个过程大约又是三到五年，等到把师父给的书都背完，这才算又过一关。

其实，这时候其实已经淘汰了一大批人——

背诵医书，理解医书。

台前幕后，人情世故。