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第四五二章:血历史(2 / 2)

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于是,在咳喘了几声掩盖了尴尬之后。武十一又问帝后道:“娘娘!我提升功夫,再怎么说,对于您来说也是一件大好事呀。我看咱们现在最重要的事情,也不是搞清楚我是怎么提升的。而是怎么帮助您回到宫廷。”

武十一这一句话,瞬间点醒了帝后。

既是为了避免尴尬,也是为了重回正题。帝后点头后,立刻便对武十一讲道:“你说的没错。我把你拉进这咱们两个所构建的空间。是因为有很重要的事情要和你讲。”

似乎是为了表示对于武十一的格外信任。帝后又特别强调道:“我接下来所说的话,是犯祖宗之忌的。所以只和你一个人讲。你听了之后也要帮我保守这个秘密。”

说完,帝后呆滞了一下。而后又道:“尽一切可能的保守这个秘密。”

“明白!”武十一点头,也不由得变得更加严肃了起来。

随后,帝后开门见山地告诉武十一道:“小十六所看见的那个麻袋里装的。应该是‘镇国尸’。”

“镇国尸?”武十一听得这么一个名字,表情更加严肃了。

而在说出那几个字后,帝后娘娘便又告诉武十一了一些有关于大行朝的历史。

血色的历史。

原来,大行朝不同于一般的中土王朝,是从长城北方的漠北草原上崛起的一只狼民所建立的王朝。

这个王朝是从几百年的混战中杀出来的。所以自始至终,便本着物理统一的原则来对待周遭的部落和民族。

在这些民族的尸骸上,狼民所建立的大行朝廷崛起了。建立大行朝的那些功臣名将,个个武道八九品的高手,那时的大行朝可谓是武德充沛。放眼整个东洲,没有任何力量能和这股力量相互抗衡。

在后来,狼民上层因为对于疆土治理和分化产生了严重的分歧。狼民中的大部分听从大行朝世祖皇帝的,建立了行朝。另外一部分则在漠北的龙兴之地以及更西北的土地上,建立了金顶汗国。

就这样大行朝完成了从游牧部落,到大帝国的转变。

但帝国不同于游牧。必须要有首都,必须要推行一系列的政治、文化经济政策。

更重要的是,帝国必须要有一个统一的宗教来凝聚向心力,来将帝国的帝皇神话到每一个普通民众的心里。

于是在开国之处,确立国教这件事情上,帝国的统治者,便产生了很大的分歧。

想当年,最有可能立为大行朝国教的教体,共有儒、道、佛三家。

这三家教派中。儒教为前朝宋的国教,而且自两千年前,董子之后,始终为得国正朔。最有势力。

道教也和儒门一样悠久,信徒众多。而且最关键的是,此教最先投奔大行朝的上层朝廷。其教首丘道长更是一度被世祖的父亲、祖父、曾祖父三代奉为狼民的国师。

相对于资历、本领、信众众多的儒、道二教。东洲的佛门虽然也早有源流。但是起事最晚,信众最少,按理说是最不可能被选择为国教的。

可让人大跌眼镜的是,这场国本之争的最后结果,却是儒、道二教一败涂地,而佛门完胜。

儒道二教输掉统治者宠爱的原因各种各样,而且其间多有反复,而且过程复杂曲折。但笼统来说其实还是一句话——不如佛门会舔。

东洲的人几乎公认,虽然佛、道、儒的本事各有千秋。没人分得清谁更胜谁一筹。但在拍马屁,讨欢心的艺术上,东洲道教和儒门比之佛门真的差太远了。

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