因为伪君子为了维护自己“君子”的名声,
在明面上还得做一些好事,而且做坏事也会偷偷摸摸的掩饰、满口仁义道德。而真小人因为本身的设定就是明面上的反派,人家根本不用去刻意掩饰,做的坏事都摆明,所以你就感觉人家真小人做的坏事多。
7、金庸的小说中,为什么大多数武林高手都在魔教?
因为作为魔教的人可以肆意横行,无法无天啊。想干啥就干啥。身上也不用背负什么骂名,也就是我想怎么做就怎么做,你谁也管不了我。所以大部分人觉得魔教好呀,那就跑去魔教干活吧。
在我个人这里,我认为作为一个正派教里面的人物,他只能是给人家一个正面的形象,不能做坏事,因为他的形象早就已经被定格了,如果他自身来破坏来定好的这个形象的话,他必定是会被逐出师门的。
怎么说呢,如果是作为魔教的话,你睡了人家老婆,什么杀人放火,包括有什么私生子之类的这些,作为魔教中人,他是不会知道这些事不能做的,他想做就做啊,随他自己的心愿,谁也管不知道。这事儿你要是放在正派教里面,出了这些勾当的事儿,恨不得自己找个地缝给钻下去,自己还是很知羞耻的,虽然做的这种事不是光明磊落的,但是他知道这是是不好的,以后不会再做了。
作为魔教中的人,他可以放飞自我啊,你管我干啥,我睡了你老婆就睡了,你能把我怎么样,而且作为魔教的人,大部分武功都是偷学来的。学不到正派武功,当不了正派的弟子,咱就去抢啊。
本着一个宗旨就是,我想要的你不给我,那我就去抢,你不给?那我也不要了,我给你毁了。这大概就是为啥大部分魔教人武功很高的原因,因为他杂七杂八的野路子招数太多了。而且给我的感觉武功高的人一般都很自私,都是为了自己,所以我想这就是原因吧。
8、金庸小说里的魔教到底是什么?
金庸小说里的魔教(摩尼教)始见于《倚天屠龙记》,盛于《笑傲江湖》,散见于《鹿鼎记》。魔教是正抑或邪?
摩尼教作为外来宗教,向来为官府难容,尤其是摩尼教深入平民的平等思维,更是让官府如临大敌,在《倚天》中曾经将北宋末年著名的起义领袖方腊也描述为摩尼教教主。其实如果不入魔道,单说教义,摩尼教扎根于草民阶层、拯救万民于水火,至今犹记得武林群雄蝴蝶谷中聚义,明教弟子一袭白衣“焚我残躯,熊熊圣火。生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,惟我明教。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多。”
《倚天屠龙记》是魔教仅有有的正面描写,虽然在《倚天》到笑傲江湖中有巨大留白,但以明太祖朱元璋得国之后残杀功臣的举动来看,张无忌心冷而隐居之后,明教在当时中原的地位可想而知,必然是被朱元璋灭教而后快,所以到笑傲江湖中,又出现了“日月神教”这样一个无论是职位设置(比如都有光明左使、光明右使)和行事风格都跟明教颇为相似的所谓魔教,但这个时候,似乎又恢复了张无忌之前中原武林与摩尼教势不两立的局面。
宋徽宗是狂热的道教爱好者,一度有“道君皇帝”的称号,也正是在他统治期间爆发了道教与摩尼教的最大冲突,一个是模拟教主方腊的起义,再一个则当时的道教领袖黄裳似乎也参与了评定方腊起义的过程,期间甚至很多摩尼教高手交手,直到他隐居几十年之后写出了著名的《九阴真经》。
所以跟佛道儒还能实现动态的和平共处乃至相辅相成不同,魔教与佛道儒之间的关系那就只有血腥的仇杀,到了笑傲江湖中,更是演变为大规模的正邪不两立式的教派冲突,其中魔教十长老两次攻华山是其中经典的战例,作为笑傲江湖开篇重点章节的“洗手”,嵩山高手尽出,不惜将刘正风全家灭门,原因也就是道魔之争。
但是有点奇怪的是,作为公认的当时天下第一高手东方不败,在得势之后似乎沉湎于完成变性手术之后的闺房之乐,并未将扫灭华山、一统江湖真正列入议事日程,这点上比他的前任(或者说继任)、复辟后的任我行,执行力差了不知道几筹;所谓的白道武林也是如此,作为华山现任掌门的师叔、掌握了独孤九剑这种核武器级别战斗力的风清杨,却只是满足于在华山后山隐居,偶尔出来给令狐冲传个技(估计也有存心恶心岳不群的因素),作为中原主流的僧道儒与魔教之间却实现了短时间的动态平衡,让人殊为不解。
笑傲江湖末尾以任我行意外失足而告终,随着任盈盈和向问天这种胸无大志的领袖接掌门户,摩尼教又一次进入了倚天末尾杨逍掌权而逐渐被边缘化的境地,到了明清之交,民族矛盾又一次成了中原社会的主要矛盾,隐约可以作为魔教传承之一的神龙教(主要还是那种弥漫全教上下的谄媚作风和各种口号,让人会隐约想起明教和日月神教),那简直就是群魔乱舞的小丑一般的存在,不提也罢。可见,纵观金书对其定义是邪中偏正,对金书起到了奠定的作用。
9、魔教光明磊落,正派蝇营狗苟,看金庸小说为何有这种感觉?
因为名门正派做事往往要遮遮掩掩,然后还要给自己加上一个冠冕堂皇的名字。而魔教完全不需要,因为他们本来就是坏人。但其实如果你站在这些名门正派的立场上,很多事情说起来他们也不算错,比方说逼死殷素素这件事情。如果你站在他们的角度会觉得殷素素就是个魔女,这样做是完全没错的,他们只是在主持正义。01、主角是什么样的人,决定了你的视角
其实每个人看书看到的东西都是不一样的,金庸写的小说,基本上都是从主角的角度来讲述的。比方说张无忌,他很小的时候父母被逼死,然后他经历了很多的事情慢慢成了明教教主。自然你就会从张无忌的角度去理解这本书里面的世界。但是实际上,你站在上帝视角在看,那就不是一个同样的故事了。02、人们对坏人的容忍度,其实有时候更高
不知道大家有没有这种感觉,其实人们有时候对于坏人的容忍度是很高的。如果一个好人做了一件坏事,那么他的口碑可以说是一泻千里。但是如果一个坏人偶然做了一件好事,大家可能会觉得这个人还有救。一般大家会给坏人更多的机会。毕竟自古以来就有那些浪子回头金不换的说法。03、其实世上本没有什么正邪,每个人都亦正亦邪
这我们就要谈到人性了。其实每个人的心里并不是说只有积极的一面,可能在你不知道的地方你也会有沮丧、阴暗的一面。人这种生物其实是很复杂的。所以说武侠小说里面的正邪都不是绝对的,明明正派也会做出一些下三滥的行为,而邪魔外道也有可能会去拯救一个孩子。这才是金庸老先生的高明之处。
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